Mühendis: Peki hocam, ilginiz ve cevabınız için teşekkürler. Yordum sizi. Hakkınızı helal ediniz lütfen. Selametle kalın... İki yazıyı da tekrar okudum, dün gece de okumuştum, ama kalın kafalılığımdan olsa gerek anlayamadığım noktalar oldu. Ayrıca tanıttığınız videoyu da seyrettim. Ama: Bahaeddin Hoca’mın Allah tasavvurunu, ALLAH deyince ne kastettiğini, Nevzat Bey’in argümanlarına eleştirileri haklı ama Bahaeddin Hoca’nın kendisinin Allah’ı nasıl ispat edebildiğini... Madde yaratılmış mı ezeli mi? Veya böyle bir soru, Sayın Hocama göre doğru mu yanlış mı? Doğru ise cevabı ne, yanlışsa hangi açıdan yanlış ve bu soruyu nasıl doğru soru olarak sorabilirdim, gibi sorularımdan hala kurtulamıyorum. Kalın kafalı olabilirim, anlayışı kıt da olabilirim; ama kıt kafalı birisine de hocam engin birikimiyle bir el atamaz mı, daha alt seviyeye inerek de olsa yeniden kısa da olsa medet edemez mi, diye içimden geçeni iletiyorum sayın hocam. Sizin ifadelerinizden kendimce bir Allah inancı/tasavvuru/kavramı üretemiyorum kalın kafalılığımdan dolayı. Kızsanız da adeta mecburen yazıyorum bunları... Ayrıca maddenin yaratılmışlığı/ezeliliği imanımı tekrar gözden geçirtecek kadar önemli benim dünyamda. (Yanlış olabilir ama kendi dünyamda durumumu sayın hocam ile paylaşıyor ve yardım bekliyorum.) Adeta doğru ve sahih bir Allah inancı/tasavvuru/kavramı ve ezelilik/yaratılmışlık meselelerini anlayamazsam, kendime anlatamaz ve aklen ve kalben ikna ve tatmin olmazsam manen boğulacak, ölecek, başka diyarlara uçabilecek bir halette hissediyorum. Manevi yardıma muhtaç haldeyim. (Başka bir kişi veya kaynak önerseniz ona da varım hocam.) Bahaeddin Sağlam: Madde bir terkiptir, dağılmaya patlatılmaya müsaittir; ezeli olamaz. Bu bir, bunu bil. Bugün hiçbir bilim adamı, maddenin ezeliyetini kabul etmiyor. O iddia 19. asırda kaldı. Yaratma bir yazılımdır, etimolojik olarak şekil verme demektir; var etme demek değildir. Beş Anahtar Bilgi’nin İkinci Maddesinden bunu anlamalı idin. Termodinamiğin 1. yasasına göre enerji hep var. Ne yok olur ne var olur. Enerji Allah’ın sonsuz kudretidir. Allah, bir açıdan soyut olan ilmiyle, bugünkü tabir ile yazılımla, o enerjiye şekil verir yani yaratır. Allah’ın Beni, soyut ilim ve bilinç demektir. Bu boyut, sonsuzdur, ezeli ve ebedidir. Rahman O’nun sonsuz somut versiyonudur, O da sonsuzdur. Varlık bir tanedir, Soyutuyla somutuyla Allah’tır. Beş Anahtar Bilgi’nin Beşinci Maddesinde bunu görmeli idin. Soyutuyla somutuyla sonsuz Varlık olan Allah bize emaneten bir beden ve ruh yazılımı vermiş; bize ait olan sadece İradedir. Biz Ana Dosyanın çok küçük bir dosyasıyız. Ona bağlı olmak zorundayız, yoksa yok oluruz
Bu bölüm, yayınevinin tanıtım metni temel alınarak yapay zeka ile hazırlanmış bir yorumdur; kitabın doğrulanmış içerik özeti değildir. Eserin türüne göre karakter veya olay örgüsü yorumları geçerli olmayabilir.
Bir Mühendis Öğretmen İle Bilim Varlık ve Allah'a Dair Mailler, yazar Bahaeddin Sağlam’ın bilim ve din arasındaki ilişkiyi sorgulayan bir yapıtıdır. Kitap, yazarın mühendislik ve öğretmenlik mesleğinden edindiği tecrübelerle, bilimsel gerçekler ile dini inançlar arasında bir köprü kurma çabasını anlatmaktadır. Yazar, bu iki alanın birbirini tamamlayıcı bir yapıda olabileceğini savunurken, okuyucuya çeşitli sorgulamalar sunar. Eser, bilimsel yöntemlerle elde edilen bilgilerin yanı sıra, dini öğretilerin de insanın varoluşuna dair önemli katkılar sağladığını belirtir. Sağlam, okuyucularını bilimsel bakış açısının yanı sıra, ruhsal ve manevi boyutları da göz önünde bulundurarak düşünmeye teşvik eder. Kitap, bilim ve din arasındaki barışı sağlamak adına yazılmış bir mektup niteliğindedir. Farklı bakış açılarını bir araya getirerek, okuyucuların bu iki alanı bir bütün olarak değerlendirmelerine olanak tanır.
Kitap, bilim ve din arasında var olan çatışmayı ele alarak iki alandaki kesişim noktalarını araştırmaktadır. Bahaeddin Sağlam, mühendis bir öğretmen perspektifinden, bilimsel veriler ile dini inançların nasıl bir arada var olabileceğini sorgular. Temanın merkezinde, insanın varoluşu, evrenin işleyişi ve Tanrı'nın rolü gibi derin felsefi sorular yer almaktadır. Yazar, bilimsel gerçeklerle dini inançlar arasında bir denge kurma çabası içindedir. Bu bağlamda, okuyucuya bilim ve dinin birbirini dışlamadığı, aksine tamamlayıcı bir ilişki içinde olabileceği fikrini sunmaktadır. Kitap, okuyucularını bu iki alanı bir bütün olarak değerlendirmeye teşvik ederken, aynı zamanda sorgulayıcı bir bakış açısına sahip olmanın önemini vurgular.
Kitapta belirgin bir karakter oluşturulmamış; ancak yazarın kendisi, bir mühendis ve öğretmen olarak düşünsel bir karakter olarak öne çıkmaktadır. Bahaeddin Sağlam, hem bilimsel hem de dini perspektifleri harmanlayarak, kendi içsel sorgulamalarını ve ikilemlerini okuyucuyla paylaşır. Bu karakter, okuyuculara bilim ve din konularında derinlemesine düşünme fırsatı sunarken, aynı zamanda kendi deneyimlerini ve gözlemlerini de aktarır. Sağlam, sorgulayıcı bir zihin yapısıyla, insanın evrendeki yerini ve Tanrı ile olan ilişkisini yeniden değerlendirmeye yönlendirir. Bu bağlamda, yazarın karakteri, okuyucularda merak uyandırarak, onları bu iki alan arasındaki ilişkiyi keşfetmeye iter.
Kitap, okuyucuların zihinsel dünyasında önemli bir etki yaratmayı hedefler. Bilim ve din arasındaki çatışmayı sorgularken, insanların varoluşsal kaygılarını ve meraklarını da ele alır. Yazar, okuyucularını derin düşüncelere sevk ederek, insanın evrendeki yerini sorgulamasına olanak tanır. Bu bağlamda, eserdeki psikolojik çözümleme, insanın içsel çatışmalarını, inançlarını ve bilimsel düşüncelerini bir arada değerlendirmesi üzerine kuruludur. Sağlam, okuyucuya kendi düşünsel yolculuklarında rehberlik ederek, fikirlerini sorgulamalarını ve farklı perspektiflerden bakmalarını teşvik eder. Bu yaklaşım, bireylerin kendilerini tanımalarına ve içsel huzur bulmalarına yardımcı olabilir.
Kitap, felsefi bir derinlik taşıyarak, insanın varoluşu, evrenin işleyişi ve Tanrı'nın rolü gibi temel sorulara yönelir. Bahaeddin Sağlam, bilim ve dinin çatışma yerine bir uyum içinde olabileceğini savunarak, felsefi bir bakış açısı sunar. Bu eser, okuyucuları varlık felsefesi üzerine düşünmeye sevk ederken, aynı zamanda bilimsel bilgi ile dini inançların birbirini nasıl tamamlayabileceğine dair yeni perspektifler geliştirir. Yazar, insanın sorgulayan doğası ve evrendeki yeri üzerine derinlemesine düşünmeyi teşvik eder. Felsefi yorumlar, okuyucuların kendilerine dair sorular sormalarını ve varoluşsal sorgulamalarını derinleştirmelerini sağlar.
Bu kitap için yeterli bilgi bulunamadı.
Bir Karakterle Sohbet Et
PREMIUM AIBu kitabın bir karakterinin sesinden cevap alabilirsin — Litopya AI o karakteri canlandırır.
Henüz gönderi yok. İlk paylaşımı sen yap.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz inceleme yok. İlk yorumu sen yaz.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz alıntı yok. Sen ilk alıntıyı paylaş.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz soru yok. İlk soruyu sen sor.
Henüz video yok. İlk videoyu sen yükle.
Bahaeddin Sağlam, Litopya'da en çok okunan yazarlardan biri. Litopya kataloğunda 52 kitabı yer alıyor. Kitapları 1995-2025 yılları arasında GÜLNAR YAYINLARI, İNSAN YAYINLARI, KİTSAN BASIM YAYIN etiketiyle yayımlandı. Kitaplarının ortalama hacmi 339 sayfa. Eserleri ağırlıklı olarak İslam ve Din & Maneviyat kategorilerinde yer alıyor. En çok ilgi gören kitabı “İlmî ve Edebî Yazılar (Bilim-Din Barışı İçin)” (okur puanı 7.78). Kitabın tanıtımından: “Evet, varlık enerji, yazılım ve evrimden (istek ve gelişme meylinden) oluşuyor. Enerji bütün özellikleriyle fizikçiler tarafından yeteri kadar anlatılmıştır. Evrimi de ta Yunan kadim döneminden beri birçok düşünür, onu anlamış…” Litopya okurları bu kitaplara 374 puan bıraktı. Ortalama puanı 10 üzerinden 8.69.
Bahaeddin Sağlam sayfasının tamamıAynı yazarın Litopya'daki diğer eserleri











