Bu Kitap Tasavvuf, DUALAR, Maddi Manevi Reçeteler, Havas, Sureler ve Duaların Sırları gibi konuları içermekte olup Bu kitapta tavsiye edilen sırların hepsi de denenmiş ve neticeleri alınmış şeylerdir. Sakın şöyle söyleme. Ben yaptım (okudum) ihtiyacım giderilmedi, yerine getirilmedi." Bilakis şöyle demen lazım gelir: "Âyetül-Kürsî'nin okunmasında ve onun şartlarını yerine getirmede bende bir kusur vâki oldu, bu sebeble ihtiyacım giderilmedi." Çünkü her şey için bazı şartlar ve belirli sınırlar ve ölçüler vardır. Veya şöyle demen lazım gelir: "Benim işlemiş olduğum günahlarım duamın ve ilticamın kabulüne mâni oldu da, arzum yerine gelmedi." Allahü Teâlâya zâtının, efâlinin ve esmasının hudutsuzluğunca hamd ü senalar olsun. Âlemlere rahmet olarak gönderilen, iki cihanın medâr-ı iftiharı, yaratılmışların biricik yardımcısı ve şefaatçisi Muhammed Mustafa'ya (s.a.v.) ve O'nun âline, ashabına (r.a.) ve kıyamete kadar O'na tâbi olacak olan bütün mü'minlere salât ü selâm olsun. Elinizde tercümesini sunduğumuz bu eserin Arapça aslı Seyyid Muhammed Hakkı Naziliye aittir. Müellif Peygamber Efendimizin soyundan gelme yani seyyidlerdendir. Türkiyede Aydın vilayetinin Nazilli kasabasında doğup büyüyen Muhammed Hakkı efendi bir vesile ile Mısır'da el-Ezher'de uzun müddet tahsil görmüş ve bu kıymetli eserini orada yazmıştır. Nakşibendi tarikatına mensub idi. Altun Silsilenin 28. halkası Şeyh Abdullah Dehlevî hazretlerinin halifesi idi.1 Bu Hazinetül Esrar kitabı, Kur'ân-ı Kerîmin mâhiyetini, ona ait bazı özellikleri ve çeşitli âyet-i kerimelerin okunuş ve yazılışındaki bazı maddî ve manevî hususiyetleri, âyet-i kerimeler, hadisi şerifler ve büyük imamların sözleri ile açıklamaktadır. Ancak burada bu kitapta yazılanlardan istifade etmek isteyen müslümanlar ilk önce şu hususlara dikkat etmelidir: 1- Bir kimse hadîs-i şeriflerde haber verilen hususları okurken veya okuturken ilk önce ve kesinlikle niyetini ihlaslı (samimi) kılıp şifâyı verenin Ailahü Teâlâ olduğunu unutmayıp okunan şeylerin bir vesile olduğunu bilmelidir. 2-Kişinin hastalıklarında veya işlerinde tevekkülü elden bırakmaması yani her türlü maddî ve tıbbî çareleri sonuna kadar kullandıktan sonra hadîs-i şeriflerde haber verildiği şekilde okunması lazım gelenleri okuyup, okutup manevî tedbirini de aldıktan sonra hastalığının veya işlerinin neticesini Allahü Teâlâ'ya havale etmesi gerekir."Ben şunu okudum, şunu yaptım fayda görmedim, böyle şey mi olur, bunlar faydasız şeylerdir"gibi düşüncelere asla sahip olmamalıdır. Yapacağı işlerde, hastalıklarında maddî, tibbî, manevî ve diğer bütün tedbirleri almalı dünyada yaşaması itibarı ile dünyevi şartları yerine getirmeli sonra da manevi yollarına tevessül etmelidir. Sonra da neticesini Allahü Teâlâ'dan beklemelidir. Neticesi istediği gibi olmadığında tekrar etmeli, olmadığı için kusuru kendi nefsinde aramalıdır. *Bursalı Muhammed Tahir, Osmanlı Müellifleri Kitabın müellifi diyor ki: Bu kitapta tavsiye edilen sırların hepsi de denenmiş ve neticeleri alınmış şeylerdir. Sakın şöyle söyleme. Ben yaptım (okudum) ihtiyacım giderilmedi, yerine getirilmedi." Bilakis şöyle demen lazım gelir: "Âyetül-Kürsî'nin okunmasında ve onun şartlarını yerine getirmede bende bir kusur vâki oldu, bu sebeble ihtiyacım giderilmedi." Çünkü her şey için bazı şartlar ve belirli sınırlar ve ölçüler vardır. Veya şöyle demen lazım gelir: "Benim işlemiş olduğum günahlarım duamın ve ilticamın kabulüne mâni oldu da, arzum yerine gelmedi." Rivayet edildi; Rasûlüllah (s.a.v.) buyurdu ki, "Muhakkak ki günah rızka mâni olur (rızkı engeller) ve sâlih ameli hapseder." Hulasa: Kişi Allahü Teâlâ'nın emir ve yasaklarını mükemmel bir şekilde yerine getirme gayretinde ve niyetinde olmalıdır. Allahü Teâlâ bizleri kendisine hakîki bir kul, Muhammed Mustafa'ya (s.a.v.) hakîkî ümmet ve Rasûlünün (s.a.v.) veraset makamına hakîkî olarak tâbi olmayı nasip ettiği kullarından eylesin. Bizlerin yetişmesinde emeği geçen bütün hocalarımıza ve bu eseri tercümede bize vesile olan, yardımda bulunan Sayın Abdülkâdir Dedeoğlu Bey'e teşekkürlerimi arz eder ve okuyucularımızdan da hayır dualar beklerim. Bütün güzellikler Allahü Teâlâdan, onun son peygamberi Efendimizden ve varislerinden, her türlü kusur ise bizdendir. Osman Şen Müellifin Önsözü Hamd,Kur'ân-ı Kerim-ı Öğreten, insanı yaratan, ona beyânı (Fesahat ve belagatı) öğreten Allahü Teâlâ'ya mahsustur. Ve de Habîb-ı Muhammed (s.a.v.)'ikendisine Kur'ân-ı Kerîm'in inzali (indirilmesi) sebebiyle diğer peygamberler (a.s.) üzerine faziletli kıldı. Habîb-ı Muhammed (s.a.v.)'in ümmetiniKur'ân-ı Kerîm'i okumaları vasıtasıyla diğer ümmetler üzerine izzetli ve şerefli kıldı. Salât-ü selâm; Efendimiz Muhammed (s.a.v.)'e ve onun âline Kur'ân-ı Kerîm'in esrarının adedince olsun. Bundan sonra; (Besmele, hamdele ve salveleden sonra) Kur'ân-ı Kerîmfesahat ve belagat tabakalarının nihayeti ve en büyük derecelerin en sonu ve nihayetin en yücesidir. Zira Allahü Teâlâ buyurdu ki: "Hâlâ Kur'ân-ı Kerîm'i düşünmüyorlar mı? Eğer o, Allah'dan başkası tarafından olsaydı, onda birçok ahenksizlik (ve tutarsızlık) bulacaklardı. Yine Allahü Teâlâ buyurdu ki: " De ki: İnsanlar ve cinniler bu Kur'ân-ı Kerîm'in benzerini getirmek için bir araya gelseler, birbirlerine yardım da etseler, yine onun benzerini getiremezler." Yine Allahü Teâlâ buyurdu ki; "Muhakkak ki, Biz bu Kur'ân'da insanlara her türlüsünden misâl getirdik. Umulur ki onlar düşünürler. (Zümer 27) Yine Allahü Teâlâ buyurdu ki; Biz bu misalleri insanlara veriyoruz, onları ancak ilim sahipleri akledebilir." (Ankebut 43) Yine Kur'ân-ı Kerîm; mertebelerin en yücesinde, fâidelerin en büyüğünde latifelerin en güzelinde, gizliliklerin en mükemmelinde olan, kendine mahsus özelliklerin en faziletlisi ve menfeatleri çok fazla ve meziyyetlerin en kıymetlisine sahip olandır. Hiç kimse, onun acib (çok harika) olan esrarına, eşi benzeri olmayan manalarına, çok olan faydalarına ve azim (büyük) olan faziletlerine ulaşamaz, (yani bunların nihayetine va
Bu bölüm, yayınevinin tanıtım metni temel alınarak yapay zeka ile hazırlanmış bir yorumdur; kitabın doğrulanmış içerik özeti değildir. Eserin türüne göre karakter veya olay örgüsü yorumları geçerli olmayabilir.
Hazinetü'l Esrar Celiletül Ezkar, tasavvuf ve İslam dualarının derlendiği bir eserdir. Nazillili Seyydi Muhammed Hakkı tarafından kaleme alınan bu eser, okuyuculara manevi bir zenginlik sunmayı hedefler. Kitap, duaların Arapça metinlerini içermekte ve her bir duanın anlamı, amacı ve tarihi bağlamı üzerinde durmaktadır. Eser, sadece dualar değil, aynı zamanda bu duaların arka planındaki tasavvufi düşünceleri de ele alarak, okuyucuya derin bir anlayış kazandırmaktadır. Bu bağlamda, kitap, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde manevi bir yolculuk önerir. Dualar aracılığıyla ruhsal huzur arayışı, okuyucunun günlük yaşamında bir rehberlik işlevi görmektedir. Kitap, din, tasavvuf ve manevi arayışla ilgili derinlemesine bir bakış açısı sunarak, okuyucunun iç dünyasına hitap etmektedir.
Hazinetü'l Esrar Celiletül Ezkar, tasavvuf ve İslam dualarını içererek, okuyucuya ruhsal bir derinlik sunmaktadır. Bu eser, manevi bir yolculuğa çıkmak isteyenler için bir rehber niteliğindedir. Duaların anlamları, tarihsel ve kültürel bağlamlarıyla birlikte ele alınarak, okuyucuya hem bilgi hem de deneyim kazandırmaktadır. Tasavvufun özündeki derinlik ve incelik, eserdeki dualarla somut bir şekilde ortaya konmuş, bu sayede okuyucu, günlük yaşantısında manevi bir yön bulma fırsatı yakalamaktadır. Ayrıca, eserdeki Arapça metinler, zengin bir dil yapısı ve estetik unsurlar içerdiği için, sadece içerik değil, aynı zamanda dilsel bir güzellik de sunmaktadır.
Bu eser, belirli bir karakter analizi sunmaktan ziyade, okuyucuya daha geniş bir manevi deneyim sunmayı amaçlamaktadır. Ancak, eserde yer alan dualar, tarih boyunca birçok müminin ruhsal yolculuklarına ışık tutmuş ve onlara rehberlik etmiştir. Okuyucular, bu dualar aracılığıyla kendi içsel yolculuklarına çıkabilir ve kendilerini bulabilirler. Her bir dua, bir karakterin içsel dünyasına dair ipuçları sunmakta ve okuyucunun kendini keşfetmesine olanak tanımaktadır. Bu bağlamda, eserdeki dualar, birer karakter gibi, her okuyucu için farklı anlamlar ve deneyimler barındırmaktadır.
Hazinetü'l Esrar Celiletül Ezkar, psikolojik olarak okuyucunun içsel huzur ve dinginlik arayışına hitap etmektedir. Tasavvuf ve dualar, bireylerin ruhsal durumlarını iyileştirme potansiyeline sahiptir. Dualar, kişinin ruhsal yüklerinden arınmasına, kaygı ve stresle başa çıkmasına yardımcı olur. Eserdeki dualar, bireylerin kendilerini sorgulamalarına ve derin bir içsel yolculuğa çıkmalarına olanak tanır. Bu yolculuk, öz-farkındalık ve kendini keşfetme süreçlerini destekleyerek, bireyin psikolojik sağlığını olumlu yönde etkileyebilir. Böylece, eser yalnızca bir dua kitabı değil, aynı zamanda ruhsal bir terapist işlevi görebilir.
Eserdeki dualar, felsefi olarak varoluş, anlam ve insanın içsel dünyası üzerinde derin düşüncelere kapı aralamaktadır. Tasavvuf, insanın yaratılış amacını ve Tanrı ile olan ilişkisini sorgularken, dualar bu ilişkiyi güçlendiren bir araç olarak öne çıkar. İnsan, bu dualar aracılığıyla hem kendisini hem de evreni sorgulamakta, varoluşsal anlam arayışını derinleştirmektedir. Felsefi olarak, bireyin manevi bir yolculuğa çıkması, varoluşsal sorulara yanıt araması, bu eser aracılığıyla mümkün hale gelir. Dolayısıyla, Hazinetü'l Esrar Celiletül Ezkar, sadece bir dua kitabı değil, aynı zamanda derin bir felsefi düşünce kaynağıdır.
Hazinetü'l Esrar Celiletül Ezkar, İslam tarihinin derinliklerine inerek, duaların tarihsel önemini vurgulamaktadır. İslam medeniyetinde dualar, yalnızca bireysel bir ibadet değil, aynı zamanda toplumsal bir gelenek haline gelmiştir. Eser, geçmişten günümüze kadar gelen tasavvufi düşünceleri ve İslam'ın ruhani yönünü yansıtır. Ayrıca, duaların tarihsel süreçte nasıl evrildiği, toplum üzerindeki etkileri ve manevi yaşam üzerindeki yansımaları, eserde ele alınan diğer önemli konulardandır. Bu bağlamda, eser, tarihsel bir kaynak olarak da değerlendirilebilir.
Bir Karakterle Sohbet Et
PREMIUM AIBu kitabın bir karakterinin sesinden cevap alabilirsin — Litopya AI o karakteri canlandırır.
Henüz gönderi yok. İlk paylaşımı sen yap.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz inceleme yok. İlk yorumu sen yaz.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz alıntı yok. Sen ilk alıntıyı paylaş.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz soru yok. İlk soruyu sen sor.
Henüz video yok. İlk videoyu sen yükle.
Nazillili Seyydi Muhammed Hakkı'nın Litopya kataloğunda 2 kitabı bulunuyor. Kitapları 2008-2016 yılları arasında GÜL NEŞRİYAT, PAMUK YAYINCILIK etiketiyle yayımlandı. Kitaplarının ortalama hacmi 610 sayfa. Eserleri ağırlıklı olarak İslam ve Dualar kategorilerinde yer alıyor. En çok ilgi gören kitabı “Dua ve Havas Hazinesi (Dua-101/P24) Büyük Boy” (okur puanı 7.50). Litopya okurları bu kitaplara 12 puan bıraktı. Ortalama puanı 10 üzerinden 8.00.
Nazillili Seyydi Muhammed Hakkı sayfasının tamamıAynı yazarın Litopya'daki diğer eserleri
