İçinden “adam aman”lar, “yâr hey”ler yükselen; kıraneteli, zillimaşalı aranağmeler taşan; “yaşa”lar, “var ol”lar kopan hıncahınç kahve, Çeki Rıza’nın Çukurçeşme’deki meşhur semai kahvesi. En ünlü müdavimleri İstanbul’a nam salmış, kanunsuz bir çete: Onikiler. Elebaşı Arap Abdullah… Yıl 1886. Onikiler, İstanbul’un gece hayatının tam içinde… Aynı zamanda paşalar, bürokratlar da onların takıldığı kahvelerin ve eğlence yerlerinin müdavimleri. Onikiler ekseninde İstanbul’un gerçekle kurgu kahramanları harala güreleyle geçen yaşamlarıyla karşımızda… Aşklar, gönül eğlendirmeler, entrikalar, ihanetler, kantocular, ortaoyuncular, genelev patroniçeleri, fahişeler, azgınlar, çapkınlar ve yangınlar; hem gerçek hem de gönül yangınları… Sermet Muhtar Alus’un yazıp resimlediği ve “büyük halk romanı” olarak tanımladığı Onikiler, 1935’te Cumhuriyet gazetesinde tefrika edilmiştir. Onikiler, argoya da sıklıkla yer veren zengin dili ve gözlemleriyle bir dönemin sosyal ve siyasal görünümünü de gözler önüne seren bir belge niteliğindedir. Sermet Muhtar Alus (1887-1952) Gazeteci, yazar ve ressam Alus, İstanbul’da doğdu. Çocukluğu dedesi Âbid Paşa’nın Fatih ve Göztepe’deki konaklarında geçti. Eğitimine özel dersler alarak başladı. Küçük yaşlarda Fransızca ve Almanca öğrendi. İlk gençlik yıllarında Hoca Ali Rıza’dan resim dersleri aldı. 1906’da Galatasaray Lisesi’ni bitirdi; 1910’da Mekteb-i Hukuk’tan birincilikle mezun oldu. Avrupa’da hukuk doktorası yapma arzusu gerçekleşmeyince Askeri Müze’de göreve başladı. İlk yazıları 1907’de Samiha Necdet takma adıyla Çocuklara Mahsus Gazete’de çıktı. II. Meşrutiyet’ten sonra arkadaşlarıyla kısa ömürlü Elüfürük adlı mizah dergisini çıkardı. Davul’da yazı ve çizgileri yayımlandı. Çeşitli dergilerde Necdet takma adıyla hikâyeler yazdı. 1931’de Akşam gazetesinde düzenli yazmaya başlayan Alus, bir ara Amcabey’in imtiyaz sahibi oldu (1943). Gazetelerde geleneksel İstanbul yaşayışını bütün zenginliğiyle anlatan Sermet Muhtar, yazılarında gözlemlerine, çocukluk ve gençlik anılarına, aile, dost ve arkadaş çevresine yer vermiştir. Arkadaşı Refik Halit, onu büyük bir “İstanbulist” olarak nitelemiştir. Akbaba, Ayda Bir, Aydede, Cumhuriyet, Resimli Tarih Mecmuası, Şair, Tan, Tarih Hazinesi, Vakit, Vatan, Yedigün, Yeni Mecmua, Yeni Sabah’ta romanları ve yazıları yayımlanan Alus, Reşat Ekrem Koçu’nun çıkardığı İstanbul Ansiklopedisi’ne de birçok madde yazmıştır.
Bu bölüm, yayınevinin tanıtım metni temel alınarak yapay zeka ile hazırlanmış bir yorumdur; kitabın doğrulanmış içerik özeti değildir. Eserin türüne göre karakter veya olay örgüsü yorumları geçerli olmayabilir.
'Onikiler', İstanbul'un kale gibi korunan köylerinden birine odaklanan bir hikaye ile başlar. Bu köyde yaşayanların hayatları, geçmişin izlerini taşırken, günümüzle de çatışma halindedir. Roman, on iki karakter etrafında şekillenir ve her birinin yaşamı, şehrin tarihi ve kültürel zenginlikleri ile iç içe geçmiş olarak sunulur. On iki karakter, farklı sosyal sınıflardan, geçmişlerden ve hayatlardan gelen bireylerdir. Her biri, İstanbul'un tarihine ve kültürüne dair farklı bir perspektif sunar. Zamanla, bu karakterlerin yolları kesişirken, birbirleri ile olan ilişkileri, şehrin dinamiklerini yansıtır. Roman, karakterlerin içsel çatışmaları, hayal kırıklıkları ve umutları üzerinden, İstanbul'un değişen yüzü ile bireylerin ilişkisini derinlemesine irdeler. Sonuç olarak, 'Onikiler', sadece bir roman değil, aynı zamanda bir İstanbul panoraması sunan etkileyici bir eserdir.
Sermet Muhtar Alus'un 'Onikiler' adlı eserinde, İstanbul'un tarihi ve kültürel dokusu derinlemesine işlenmiştir. Roman, hem bireysel hem de toplumsal kimlik arayışını ele alırken, bu arayışın İstanbul'un değişen yüzüyle nasıl şekillendiğini gözler önüne serer. İnsanların geçmişle olan bağları, kültürel miras ve geleneklerin etkisi, karakterlerin iç dünyasında ve ilişkilerinde belirleyici bir rol oynamaktadır. Alus, İstanbul'un her köşesinde yaşayan insanların yaşam mücadelelerini ve hayal kırıklıklarını aktararak, okuyucusuna şehrin ruhunu hissettirmeyi amaçlar. Bu bağlamda, eser, geçmişle günümüz arasındaki köprüleri kurarak, okuyucunun hayatın anlamı üzerine düşünmesine olanak tanır.
Eserdeki karakterler, İstanbul'un sosyal yapısını ve dönemin bireylerinin içsel çatışmalarını yansıtır. Her biri farklı geçmişlere ve hayallere sahip olan bu karakterler, aynı zamanda şehrin ruhunu temsil eder. Bireylerin kişisel hikayeleri, toplumun genel dinamikleriyle iç içe geçmiş olarak sunulmaktadır. Alus, karakterleri üzerinden insan ilişkilerinin karmaşıklığını, bireysel yalnızlık ve aidiyet duygusunu ustalıkla işler. Karakterlerin içsel yolculukları, okuyucunun empati kurmasını sağlar ve İstanbul'un çok katmanlı yapısının anlaşılmasına katkıda bulunur.
Roman, karakterlerin psikolojik derinliklerine inerek, bireylerin içsel çatışmalarını, korkularını ve arzularını açığa çıkarır. Her karakter, geçmiş deneyimlerinin ve çevresinin etkisi altında şekillenmiştir. Bu bağlamda, Alus, bireylerin yalnızlık hislerini ve topluma ait olma arzusunu ustalıkla işler. Karakterlerin psikolojik durumu, aynı zamanda İstanbul'un karmaşık yapısını yansıtır. Şehir, bireylerin psikolojik durumları üzerinde önemli bir etkiye sahiptir; dolayısıyla, karakterlerin yaşadığı çatışmalar, yalnızca bireysel değil, toplumsal bir boyut kazanır. Bu durum, okuyucuya insan psikolojisinin karmaşıklığını ve sosyal çevrenin birey üzerindeki etkisini sorgulatır.
Eserde felsefi bir derinlik bulunur; özellikle insanın varoluşu, aidiyet ve kimlik üzerine sorgulamalar öne çıkar. Karakterler, geçmişle gelecek arasında bir denge kurmaya çalışırken, kendi varoluşlarını sorgulamak durumunda kalırlar. İstanbul'un geçmişi, bireylerin kimlik arayışlarında bir referans noktası haline gelirken, Alus, okuyucuya insanın kendi kökleriyle yüzleşme ihtiyacını hatırlatır. Bu felsefi arka planda, insanın sosyal varlık olma hali, ilişkileri ve toplumsal bağlamda kimlik bulma çabası vurgulanır. 'Onikiler', bu anlamda, bireyin ve toplumun varoluşsal sorgularını ele alan bir eser olarak öne çıkar.
Sermet Muhtar Alus'un 'Onikiler' romanı, İstanbul'un zengin tarihi ve kültürel mirası ile doludur. Eser, farklı dönemleri ve toplumsal katmanları yansıtan karakterler aracılığıyla, İstanbul'un geçmişinin ve sosyolojik yapısının derinlemesine incelenmesini sağlar. Roman, aynı zamanda dönemin sosyal değişimlerine ve İstanbul'un geçirdiği dönüşümlere de ışık tutar. Alus, karakterlerinin yaşamları üzerinden, İstanbul'un tarihsel süreçteki çeşitli evrelerini ve bu evrelerin bireyler üzerindeki etkilerini ustalıkla aktarır. Bu bağlamda, 'Onikiler', sadece bir kurgu eseri değil, aynı zamanda İstanbul'un tarihine dair önemli bir belge niteliği taşır.
Bir Karakterle Sohbet Et
PREMIUM AIBu kitabın bir karakterinin sesinden cevap alabilirsin — Litopya AI o karakteri canlandırır.
Aynı kitabın farklı yayınevi ve yıllardaki baskıları
Henüz gönderi yok. İlk paylaşımı sen yap.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz inceleme yok. İlk yorumu sen yaz.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz alıntı yok. Sen ilk alıntıyı paylaş.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz soru yok. İlk soruyu sen sor.
Henüz video yok. İlk videoyu sen yükle.
(28 Mayıs 1887 - 18 Mayıs 1952) Özel öğrenim görerek yetişti.1908'de birkaç arkadaşı ile çıkardığı El-Üfürük isimli mizah gazetesinde başlayan yazarlığı tiyatro alanında gelişerek sonradan anı türüne yöneldi. 1931'de değişik başlıklar altında İstanbul hayatını anlatmaya koyuldu. Resimlerini de kendi yaptığı yazı ve romanları önce gazetelerde (Akşam, Son Posta, Cumhuriyet, Vakit v.s.) ve dergilerd e (7 Gün, Yeni Mecmua, Hafta v.s.) yayımlandı.
Sermet Muhtar Alus sayfasının tamamıAynı yazarın Litopya'daki diğer eserleri











