"Acıdır ki, sapkınlığa savrulanlar arasında evliler, erkek-kız kardeşler ve arkadaşlar vardı..." — Şehvetiye Tarikatı
Günümüzde Türkiye’de otuz tarikat silsilesinin ve bunlara bağlı dört yüz civarında kolun, sekiz yüz civarında medresenin faaliyette olduğu tahmin ediliyor. Çoğu holdinge dönüşen tarikatlar büyük bir ekonomik sektör oluşturuyor. Hızla gelişen her sektörde olduğu gibi, bu alanda da kayıt dışı ve merdivenaltı ekonomi gelişiyor. Bireyin kurtuluşunun cemaat yoluyla gerçekleşeceğine dair güçlü bir inanç aşılanıyor. Merdivenaltı tarikat ve cemaatler, geleneksel tarikatların yöntem ve söylemlerini taklit ederken, bilgi kaynağı olarak ilham ve rüyaya, kanıt olarak hurafe, rivayet, keramet ve hikâyelere başvuruyorlar. Müritler, çeşitli yöntemlerle ikna edilerek, ağırlıklı olarak ekonomik ve cinsel istismara maruz kalıyorlar. smail Saymaz, ilkokul mezunu, Arapça ve Kur’an bilmeyen, hatta namaz ve oruç gibi ibadetleri yerine getirmeyen, bazılarının yüzlerce müridi olan, haklarında dava açılmış altı sahte şeyh vakasını inceliyor. Bir kısmının Kur’an kursu da işlettiği, tekke sahibi olduğu bu şeyhler, şehvet ile servet edinme arzusunun iç içe geçtiği bir dünyada, yüzlerce kadın ve erkeğin iradesini teslim alıyorlar. Haklarında şikâyet veya ihbarda bulunulmadıkça, faaliyetlerini yıllarca sürdürebiliyorlar. Esas olarak, devlet tarafından “gerçek şeyhlere” tanınmış resmî hoşgörüden, koruma zırhından ve dokunulmazlıktan yararlanıyorlar. Şehvetiye Tarikatı, kısa yoldan servet edinme hırsının ve bastırılmış cinsel arzuların dinî inançlar temelinde kışkırtılıp, kullanıldığı bir dünyaya ışık tutuyor.
Bu bölüm, yayınevinin tanıtım metni temel alınarak yapay zeka ile hazırlanmış bir yorumdur; kitabın doğrulanmış içerik özeti değildir. Eserin türüne göre karakter veya olay örgüsü yorumları geçerli olmayabilir.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz'ın derinlikli anlatımıyla, bir tarikatın iç yapısını ve bireyler üzerindeki etkilerini gözler önüne seriyor. Eser, tarikatın cinsel temalar etrafında şekillenen öğretisini ve bu öğretilerin bireyler üzerindeki yansımalarını inceliyor. Kitap, tarikatın mensuplarının yaşadığı içsel çatışmalar, toplumsal normlarla mücadeleleri ve ruhsal arayışları üzerinden ilerliyor. Tarikatın lideri ve mensupları arasındaki ilişkiler, güç dinamikleri ve cinselliğin manevi bir araç olarak kullanılması, eserin temel taşlarını oluşturuyor. Okuyucu, karakterlerin ruhsal yolculukları sırasında, din ve cinsellik arasındaki karmaşık ilişkiyi derinlemesine deneyimleyerek, tarikatın dogmalarını sorgulama fırsatı buluyor. Bu süreçte, bireylerin kendi kimliklerini bulma çabaları ve toplumsal baskılara karşı duruşları, romanın ana eksenini oluşturuyor.
Şehvetiye Tarikatı, din ve maneviyat temalarını derinlemesine işleyen bir yapıt olarak öne çıkıyor. Yazar İsmail Saymaz, tarikatların toplum üzerindeki etkilerini ve bireylerin ruhsal yolculuklarını ele alıyor. Şehvetiye Tarikatı üzerinden, insanın manevi arayışları, cinsel kimlikleri ve toplumsal normlarla çatışmaları üzerinde duruluyor. Din ve cinsellik arasındaki karmaşık ilişki, okuyucuyu sorgulayıcı bir bakış açısına yönlendiriyor. Bu bağlamda, tarikatın öğretileri ve pratikleri, bireylerin içsel çatışmalarını ve toplumsal baskıları aşma çabalarını simgeliyor. Saymaz, karakterlerin içsel dünyalarını ve tarikatın onlara sunduğu manevi deneyimleri ustalıkla harmanlıyor.
Kitapta yer alan karakterler, kendi içsel yolculuklarında farklı motivasyonlarla hareket eden bireylerdir. Her biri, tarikatın öğretilerine farklı şekillerde yönelir ve bu süreçte kendilerini keşfetme çabası içerisine girer. Karakterlerin psikolojik derinlikleri, toplumun normlarıyla çatışmaları ve içsel dünyalarındaki karmaşa, okuyucuya zengin bir deneyim sunar. İsmail Saymaz, karakterler aracılığıyla bireysel ve toplumsal dinamikleri başarıyla yansıtır ve her birinin hikayesi, tarikatın etkisiyle şekillenir. Bu bağlamda, karakterlerin gelişimleri, hem kişisel hem de manevi bir dönüşüm sürecini ortaya koyar.
Şehvetiye Tarikatı, bireylerin psikolojik durumlarını ve içsel çatışmalarını derinlemesine inceliyor. Tarikatın öğretileri, üyeleri üzerinde derin bir psikolojik etki yaratırken, bireylerin cinsel kimlikleri ve toplumsal beklentilerle olan ilişkilerini sorgulamalarına neden oluyor. Karakterler, tarikatın cinsel ve manevi öğretileri arasında sıkışmış bir şekilde, kendilerini bulma çabası içerisine giriyor. Bu içsel çatışmalar, bireylerin ruhsal dünyalarında bir boşluk hissi yaratırken, aynı zamanda kendilerini keşfetme yolculuklarını hızlandırıyor. Saymaz, okuyucuyu bu karmaşık psikolojik süreçlere tanık ederken, karakterlerin yaşadığı dönüşüm ve gelişimi ustalıkla ortaya koyuyor.
Eser, din ve cinsellik teması üzerinden felsefi bir sorgulama yapıyor. Tarikatın öğretileri, bireylerin manevi arayışlarının yanı sıra, cinselliğin toplumsal ve ruhsal bir boyutunu da irdeliyor. Bu bağlamda, insan doğasının karmaşıklığı ve ruhsal tatmin arayışları üzerine derinlemesine düşünmeye yönlendiriyor. Saymaz, bireylerin tarikat içerisindeki deneyimlerinin, insanın varoluşsal sorgulamalarını nasıl şekillendirdiğini gösteriyor. Din ve cinsellik arasındaki gerilim, bireylerin kendilerini bulma çabasıyla birleşerek, felsefi bir derinlik kazandırıyor. Okuyucu, tarikatın öğretilerine dair yapılan sorgulamalarla, insanın manevi ve bedensel kimliği arasında bir denge arayışına tanıklık ediyor.
Şehvetiye Tarikatı, tarihsel bağlamda tarikatların toplum üzerindeki etkilerini ele alıyor. İsmail Saymaz, tarikatların kökenlerine ve gelişim süreçlerine dair bilgiler sunarken, aynı zamanda bu yapıların din ve toplumsal normlarla olan ilişkisini irdelemektedir. Tarikatlar, tarih boyunca çeşitli toplumsal olaylar ve değişimler ile şekillenmiştir. Bu bağlamda, Şehvetiye Tarikatı da, tarihsel bir perspektiften bakıldığında, bireylerin ruhsal arayışları ve toplumsal dinamiklerle nasıl iç içe geçtiğini göstermektedir. Saymaz, tarihi verileri ve toplumsal bağlamı harmanlayarak, okuyucuya tarikatların tarihsel süreçteki rolünü anlamada yardımcı oluyor.
Bir Karakterle Sohbet Et
PREMIUM AIBu kitabın bir karakterinin sesinden cevap alabilirsin — Litopya AI o karakteri canlandırır.
"Acıdır ki, sapkınlığa savrulanlar arasında evliler, erkek-kız kardeşler ve arkadaşlar vardı..." — Şehvetiye Tarikatı
İçerik eklemek için giriş yap.
Türünün en iyilerinden biri kesinlikle.
Süper
Bir gerilim ustası işi. Sonu beklemiyordum.
Bekleniyordu
Karakter gelişimi etkileyici. Sonunda gerçekten umurumda oldular.
İçerik eklemek için giriş yap.
“Acıdır ki, sapkınlığa savrulanlar arasında evliler, erkek-kız kardeşler ve arkadaşlar vardı...”
“Acıdır ki, sapkınlığa savrulanlar arasında evliler, erkek-kız kardeşler ve arkadaşlar vardı...”
“Türkiye; yurttaşların kerameti kendinden menkul şeyhlere mürit yapılmasına seyirci kalmamalıdır. Aksi takdirde, Cumhuriyet'in özgür insanları, gözlerini yumarak şeyhinden şefaat dileyen bir "mürit-ulus" olarak, rabıtanın karanlığına gömülecektir.”
İçerik eklemek için giriş yap.
Din ve cinsellik arasındaki çatışmalar, bireylerin ruhsal yolculuklarını nasıl etkiliyor?
Din ve cinsellik arasındaki çatışmalar, bireylerin ruhsal yolculuklarını nasıl etkiliyor?
Henüz video yok. İlk videoyu sen yükle.
11 Temmuz 1980’de Rize’de doğdu. Halen gazetecilik üzerine yüksek lisans eğitimini sürdürdüğü Marmara Üniversitesi İletişim Fakültesi’ni bitirdi. Gazeteciliğe Rize’de başladı. Konya ve İstanbul’da yerel gazetecilik yaptı. 2014 yılında Sınır Tanımayan Gazeteciler Örgütü’nün yılın “100 Basın Kahramanı” listesine alındı.
İsmail Saymaz sayfasının tamamıAynı yazarın Litopya'daki diğer eserleri












“Türkiye; yurttaşların kerameti kendinden menkul şeyhlere mürit yapılmasına seyirci kalmamalıdır. Aksi takdirde, Cumhuriyet'in özgür insanları, gözlerini yumarak şeyhinden şefaat dileyen bir "mürit-ulus" olarak, rabıtanın karanlığına gömülecektir.”
“Korunmaz'a göre tarikatlarında mertebe elde etmek ve yükselmek isteyenler, kendisiyle oral seks yapmalıydı. Eyleme "badelenmek" adını vermişti. Ayrıca zikirde kendisinden geçen erkek ve kadın müritlerle ilişkiye giriyordu. Bu da "tabi olmak" demekti. Gençliğinde kaldığı tarikat yurtlarında öğrendiği namaz surelerinden başkaca bir dini bilgisi olmayan Korunmaz, toplumun en muhafazakar kesiminde sosyal, dini ve ahlaki değer yargılarını alt üst edecek bir seks tarikatı kurmuştu. Tarikat beş yıl engele takılmadan ve büyüyerek varlığını sürdürmüştü. Bu nasıl mümkün olabilmişti?”
“Türkiye; yurttaşların kerameti kendinden menkul şeyhlere mürit yapılmasına seyirci kalmamalıdır. Aksi takdirde, Cumhuriyet'in özgür insanları, gözlerini yumarak şeyhinden şefaat dileyen bir "mürit-ulus" olarak, rabıtanın karanlığına gömülecektir.”
“Acıdır ki, sapkınlığa savrulanlar arasında evliler, erkek-kız kardeşler ve arkadaşlar vardı...”