Bekleniyordu
Konusu güzel ama bence biraz uzun tutulmuş.
“…Dindar ve laik herkesin bu önemli eseri baştan sona okumasını salık veririm… İrtica ya da gericilik denen davranışın ne kadar ‘çağdışı’ olduğu bu kitaptan apaçık anlaşılıyor. Son yılların en güçlü birkaç araştırmasından biridir.” (Talât Halman, Milliyet, 15 Şubat 1988) “…İlhan Arsel, din sorunlarını, din kitaplarının incelenmesini ve eleştirilmesini bir uygarlık ölçüsü olarak kabul etti. Ortadoğu uygarlığını, Musevi, Hıristiyan ve İslam kaynaklarını inceledi. Denilebilir ki, hayatını bu konulardaki bilimsel araştırmalara adadı; ürünler verdi. Daha önemlisi… Arsel’in medeni ve fikri cesaretidir…” (Doğu Perinçek, 2000’e Doğru, 12 Mart 1989) “…Arsel’in kitabı son derece değerli, titiz bir inceleme, araştırma ürünü. Sağlam, dürüst bir bilimadamının değerlendirmesi olarak, sağlam kaynaklara dayalı. Yürekli, daha güzel bir dünya kurulmasına yönelik, ışık tutucu, örnek bir çalışma. Kitap, yüzyılımızın kitabı olacak nitelikte. ‘Kadın hakları’ yönünden özellikle…” (Turan Dursun, 2000’e Doğru, 19 Mart ve 11 Haziran 1989) “…Prof. Arsel, bu kitabında da özgün kaynaklara, Kur’an-ı Kerim’e, hadislere, ayetlere ve İslam kaynaklarına dayanarak, bu kaynaklara yollama yaparak Şeriat düzeninde kadının nasıl köle durumuna sokulduğunu anlatıyor.” (Uğur Mumcu, Cumhuriyet, 6 Nisan 1989)
Bu bölüm, yayınevinin tanıtım metni temel alınarak yapay zeka ile hazırlanmış bir yorumdur; kitabın doğrulanmış içerik özeti değildir. Eserin türüne göre karakter veya olay örgüsü yorumları geçerli olmayabilir.
Şeriat ve Kadın, İslam hukuku çerçevesinde kadınların yaşadığı zorlukları ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğini derinlemesine irdeleyen bir eserdir. Prof. Dr. İlhan Arsel, kadınların şeriat hükümleri karşısındaki konumlarını ve bu konumların tarihsel olarak nasıl evrildiğini analiz eder. Kitap, kadınların aile içindeki rollerinden, eğitim ve iş hayatındaki durumlarına kadar geniş bir yelpazede incelenmektedir. Arsel, çeşitli örneklerle, kadınların maruz kaldığı ayrımcılığı ve bu ayrımcılığın kökenlerini sorgularken, aynı zamanda kadınların kendi kimliklerini bulma ve bu sistemlere karşı durma yollarını da araştırmaktadır. Eser, kadınların kendi haklarını arayışındaki güçlükleri, toplumsal normlar karşısındaki direnişlerini ve bu mücadelelerin nasıl şekillendiğini detaylı bir şekilde aktarır. Sonuç olarak, kitap, kadınların kendi özgürlüklerini savunma çabalarını ön plana çıkararak, okuru düşündürmeye ve tartışmaya teşvik etmektedir.
Şeriat ve Kadın, toplumsal cinsiyet rollerinin İslam hukuku çerçevesinde nasıl şekillendiğini ve bu bağlamda kadınların konumunu sorgulayan bir eserdir. Kitap, şeriatın kadın üzerindeki etkilerini tarihsel ve sosyolojik bir perspektiften ele alarak, kadınların özgürlük mücadelesini irdelemektedir. İlhan Arsel, kadınların İslam toplumlarındaki yerini, geleneksel ve modern yorumlar arasındaki gerilimde inceleyerek, okuyucuya derin bir bakış açısı sunmaktadır. Eser, kadınların sosyal, ekonomik ve kültürel alanlardaki haklarını sorgularken, kadın-erkek eşitliği konusundaki tartışmalara da ışık tutmaktadır.
Bu kitap, belirli bir karakteri merkezine almaktan ziyade, kadınların toplum içindeki çok çeşitli rollerini ve deneyimlerini incelemektedir. Ancak, kadınların sesi olarak temsil edilen birçok birey, farklı sosyal ve kültürel arka planlardan gelen kadınların deneyimlerini yansıtmaktadır. Bu bağlamda, kitabın karakterleri, kadınların şeriat karşısındaki duruşları, güç mücadeleleri ve toplumsal normlara karşı verdikleri direnişler üzerinden şekillenir. İlhan Arsel, bu kadınları, kendi hikayeleri üzerinden aktarıp, okuyucunun empati kurmasını sağlamaktadır.
Kitap, kadınların yaşadığı psikolojik baskıları ve bunun sonuçlarını da ele almaktadır. Şeriat kanunları çerçevesinde kadınların maruz kaldığı ayrımcılık, yalnızca fiziksel değil, aynı zamanda ruhsal bir etki yaratmaktadır. Kadınların kendi kimliklerini bulma çabaları, toplumun dayattığı normlarla çatışma içinde ilerlemekte ve bu durum, sıkça içsel bir çatışma yaratmaktadır. Prof. Dr. İlhan Arsel, kadınların bu baskılar karşısında nasıl başa çıktıklarını, içsel güçlerini nasıl keşfettiklerini ve mücadele süreçlerindeki psikolojik durumlarını analiz eder. Sonuç olarak, kitap, kadınların sosyal konumlarının ruhsal yansımalarını da gözler önüne serer.
Şeriat ve Kadın, felsefi açıdan da önemli tartışmalara kapı aralamaktadır. İslam hukuku ve kadın ilişkisi, toplumsal normlar ve ahlaki değerler çerçevesinde sorgulanırken, bireyin özgürlüğü ve toplumun beklentileri arasındaki gerilim de irdelenir. İlhan Arsel, kadınların hakları ve özgürlüklerinin felsefi temellerini sorgularken, adalet ve eşitlik kavramlarının ne anlama geldiğine dair derin bir tartışma sunmaktadır. Bu bağlamda, kitabın felsefi boyutu, okuyucuya sadece İslam hukuku ile kadın ilişkisini değil, aynı zamanda özgürlük, adalet ve eşitlik gibi evrensel kavramlar üzerine düşünme fırsatı da sunmaktadır.
Kitap, İslam tarihinin kadınlar üzerindeki etkisini de incelemektedir. Şeriatın kadınlara yönelik hükümleri, tarih boyunca farklı yorumlara ve uygulamalara tabi olmuştur. İlhan Arsel, bu bağlamda İslam toplumlarındaki kadınların tarihi rolünü ve yaşadığı zorlukları sorgularken, tarihi olaylar ve sosyal dönüşümlerle bu durumların nasıl şekillendiğini ortaya koymaktadır. Kadınların toplumsal hayattaki yeri, tarihi süreç içinde değişiklik göstermiş ve bu değişim, çeşitli sosyal, politik ve ekonomik faktörlerle şekillenmiştir. Eser, bu tarihi bağlamda kadınların mücadelesini ve bu mücadelenin günümüze yansımalarını derinlemesine ele alır.
Bir Karakterle Sohbet Et
PREMIUM AIBu kitabın bir karakterinin sesinden cevap alabilirsin — Litopya AI o karakteri canlandırır.
Henüz gönderi yok. İlk paylaşımı sen yap.
İçerik eklemek için giriş yap.
Bekleniyordu
Konusu güzel ama bence biraz uzun tutulmuş.
Tavsiye ederim
Düşündürücü, sonu hâlâ kafamda dönüyor.
Karakter gelişimi etkileyici. Sonunda gerçekten umurumda oldular.
İçerik eklemek için giriş yap.
“1) Huveylid bin Esed bin Abdul'uzza'nın kızı Hatice 2) Ebu Bekir'in kızı Ayşe 3) Zam'a bin Kays bin Abdişems bin Abdi Vedd el Vudd bin Nasır'ın kızı Sevde 4) Ömer bin Hattab'ın kızı Hafsa 5) Ebu Ümeyye bin Mugire'nin kızı Ümmü Seleme 6) Haris bin Ebu Zirâr'ın kızı Cüveyriye 7) Ümmü Habibe 8) Cahs bin Ribab'ın kızı Zeynep 9) Ubeyd bin Ka'b'ın kızı Safiye 10) Haris bin Huz'un kızı Meymune 11) Rifaa'nın kızı Neşat 12) Amr'ın kızı Şenba 13) Cabrin'in kızı Gaziyye 14) Numan bin Esved'in kızı Esma 15) Beni Kurayza'dan Zeyd'in kızı Reyhane 16) Kıbt kavminden Mariya (cariye olarak kullanılmıştır. İbrahim adındaki oğlu bu kadından olmuştur.) 17) Huzeyme kızı Zeynep 18) Dihye bin Halife Kelbi'nin kız kardeşi Şerafi 19) Zayba'nın kızı Aliye 20) Kays bin Ma'di Ker'b'in kızı Kutayle 21) Şurayh'ın kızı Fatima 22) Huzeyl bin Hubeyre'nin kızı Havle 23) Hazrec'in kızı Leyla 24) Yezid'in kızı Umre”
“...tarih şunu kanıtlamaktadır ki her toplum, kadına verdiği değere oranla gelişir ya da ilkelleşir.”
İçerik eklemek için giriş yap.
Kadınların şeriat karşısındaki konumları, modern toplumda nasıl bir değişim göstermektedir?
Kadınların şeriat karşısındaki konumları, modern toplumda nasıl bir değişim göstermektedir?
Henüz video yok. İlk videoyu sen yükle.
Prof. Dr. İlhan Arsel, okurların ilgiyle takip ettiği bir yazar. Litopya kataloğunda 18 kitabı yer alıyor. Kitapları 1996-2026 yılları arasında Inkilap Kitabevi, Kaynak Yayınları etiketiyle yayımlandı. Kitaplarının ortalama hacmi 322 sayfa. Eserleri ağırlıklı olarak Din ve İslamiyet kategorilerinde yer alıyor. En çok ilgi gören kitabı “Şeriat ve Kadın” (okur puanı 8.45). Kitabın tanıtımından: ““…Dindar ve laik herkesin bu önemli eseri baştan sona okumasını salık veririm… İrtica ya da gericilik denen davranışın ne kadar ‘çağdışı’ olduğu bu kitaptan apaçık anlaşılıyor. Son yılların en güçlü birkaç araştırmasından…” Litopya okurları bu kitaplara 120 puan ve 3 inceleme bıraktı. Ortalama puanı 10 üzerinden 8.34.
Prof. Dr. İlhan Arsel sayfasının tamamıAynı yazarın Litopya'daki diğer eserleri












“İslam tarihi boyunca Müslüman halklar iktidar sahiplerine bunlar ne kadar yeteneksiz ve beceriksiz olursa olsunlar koyun gibi itaat etmişlerdir.”
“...tarih şunu kanıtlamaktadır ki her toplum, kadına verdiği değere oranla gelişir ya da ilkelleşir.”
“İslam tarihi boyunca Müslüman halklar iktidar sahiplerine bunlar ne kadar yeteneksiz ve beceriksiz olursa olsunlar koyun gibi itaat etmişlerdir.”
“İslam tarihi boyunca Müslüman halklar iktidar sahiplerine bunlar ne kadar yeteneksiz ve beceriksiz olursa olsunlar koyun gibi itaat etmişlerdir.”
“...tarih şunu kanıtlamaktadır ki her toplum, kadına verdiği değere oranla gelişir ya da ilkelleşir.”