Abdülkerim Cili

“"Allah Teâlâ’nın yarattığı kullar arasında; ilmi yalnızca şan, şöhret ve izzeti kendine mal etmek; her şeyin kendiyle ilişkilendirilmesini ve hem hükümdarların hem de halkın kendisine bel bağlamasını sağlamak için öğrenen kimseden daha bedbaht bir kul bulunabilir mi?"”

“"Allah Teâlâ’nın yarattığı kullar arasında; ilmi yalnızca şan, şöhret ve izzeti kendine mal etmek; her şeyin kendiyle ilişkilendirilmesini ve hem hükümdarların hem de halkın kendisine bel bağlamasını sağlamak için öğrenen kimseden daha bedbaht bir kul bulunabilir mi?"”

“Şeyh-i Ekber buyurur ki: “Eğer âlemin türemesi ve zuhûr etmesini ve ilâhi emrin onda yerine getirilişinin süratini ve gözlerin ve basiretlerin âlemde idrâk ettiği şeyleri bilmek istersen, bir hareket ettiricinin elindeki ateş parçasının süratle hareket etmesinden havada meydana gelen şeye bir bak! Bu hareket ettirici o ateş parçasını döndürdüğü vakit eğer düz bir hareket veya başka şekil bir hareket yaparsa ona bakan kimsenin gözünde bir daire veya diz bir çizgi belirir. Ateşten bir daire gördüğünde şüphen yoktur. Yine ortada bir dairenin olmadığından da şüphe duymazsın. Senin bakışında bu durumu yalnızca hareketin çabukluğu ortaya çıkarır.Bu ise Allah Teâlâ'nın Bizim emrimiz ancak bir göz kırpma gibi tektir ' (Kamer, 50) kavli ile işaret ettiği durumdur.”

“Şeyh sözlerine şöyle devam eder: “Bil ki, Kur'ân cemâlin celâlini ve cemâlini ihtivâ eder. Celâl-i mutlaka gelince, onun bilinmesi hususunda hiçbir mahlûkun dahli yoktur. Hiçbir mahlûk onu müşâhede de edemez. Hakk bu hususta tek kalmıştır. O, Hakk'ın kendisini kendi hakikatiyle gördüğü hazrettir. Şâyet bu hususta bizim bir dahlimiz olsaydı, Allah'ı ve O'nun katındakini ilmen ihâta edebilirdik ki, bu imkânsızdır.””

“"Allah Teâlâ’nın yarattığı kullar arasında; ilmi yalnızca şan, şöhret ve izzeti kendine mal etmek; her şeyin kendiyle ilişkilendirilmesini ve hem hükümdarların hem de halkın kendisine bel bağlamasını sağlamak için öğrenen kimseden daha bedbaht bir kul bulunabilir mi?"”