Kitaplar

Yasin Suresi Yorumu

Kur'an-ı Kerim'den Ayetler ve İlmi Gerçekler

Kendini Nasıl Bilirsin? / Kur'an Hakikatleri 3

Resulullah'ı Nasıl Bilirsin?

Rabbini Nasıl Bilirsin?
Sûrei Yusuf'un Yorumu

Peygamber Çizgisinde Yaşamak

Nur Dolu Geceler

Sure-i Tekvir'in Yorumu

Yüce İslam Büyükleri
Ayet-el Kürsi Yorumu
Fahri Kainat Efendimiz
Nurdan Anneler

Kur'an'ın Matematik Sırları
Radyasyon Ve AİDS

İnsan Bilinmezi

Kutsal Mücadelem
Namazın Sırları

Gönüllerde Sema
Türkistan'dan Türkiye'ye Anadolu Mucizesi
Veliler Deryasından Katreler

Bilim Açısından İmanın Altı Şartı

Kur'an Mucizeleri

Amme Cüzü Yorumu

İmanla Gelen İlim

Kur'an'ın Harika Mesajları

Sonsuz Nur
İmanla Gelen İlim 2
Bakara Sûresi Yorumu
Namaz Sûreleri Yorumu

Tek Nur

Evrendeki Mucize
Fatihanın Kırk Yorumu
Öne Çıkan Alıntılar
“"Onlar için inzar etsen de bir, etmesen de aynıdır. Onlar iman etmezler. " Demek ki boynuna gurur kelepçesi geçirilenler için, evrenin her yanını aydınlatan İnzar-i Muhammedî (S.A.S.) bir hayat getirmiyor. Çünkü onları Allah tecrit ve tenkil etmiştir, onların gerçeği görme ihtimalleri hiç yoktur. Gönül kapısı kapalı olanları Allah, Yâsinde, boyunlarına gurur kelepçesi geçmiş olarak tarif etmekte, onları uyarmak için efendimizin yorulmamasını bildirmektedir. Şüphesiz böylelerinin durumu her devirde aynıdır. Tıp bilimine göre gurur, aşağılık kompleksinden kurtulmak için şuur altının (Nefsin) icad ettiği vahim bir yanlışlıktır. Mükemmel olan insanda gururun zerresi yoktur. Halbuki çok özürlü olanlar, akılsız gururlarının esiridirler. (Boyun kelepçesi), onun için onlara gerçekleri bilimsel olarak anlatmak mümkün değildir. Âyetin enfüsî manasına gelince: "Habibim, onlar elestte de belî (evet) demeyen sapık, nefslerdir. Onlar iman etmezler, boşuna yorulma, onlara inzar (uyarı) fayda vermez.”
“Bir güzel, tevazu eşiğine bastı mı, bambaşka bir güzel olur...”
“Basamaklar… Hep daha yukarısı. Daha fazlası. İnsanların o bitmek bilmeyen tırmanma arzusu… Ben bazen sadece bu amansız telaşın sonunu merak ediyorum.”
“Allah hepimizi, insann en asil duygusu takvadan ayırmasın....”
“Yalnızlık, ilk defa omuzlarında güvenli bir zırh gibi değil, boğucu bir kefen gibi hissettirmişti.”
“Mü'min, meydana gelen her olayda asıl fâilin, kudretin, ilâhi takdir olduğunu bilen insandır. Ne çare ki olay bizi rahatsız ettiği zaman, nefs bu değişmez gerçeği unutturur ve bizi kavgaya sürükler. İşte sabır, nefsin bu yanılgısını engelleme ibadetidir. Sûre-i Yûsuf' ta da bildirildiği gibi sabır, çok zor bir ibadettir ve Allah'tan istenerek bu ibadete başlanmalıdır.”
