Litopya — Türkiye'nin Dijital Kitap Evreni
DK

Dr. Kenan Göçer

6 kitap

Litopya'da bu yazar

Dr. Kenan Göçer, okurların ilgiyle takip ettiği bir yazar. Litopya kataloğunda 6 kitabı yer alıyor. Kitapları 2018-2024 yılları arasında LEJAND, NOBEL AKADEMİK YAYINCILIK, OKUR AKADEMİ etiketiyle yayımlandı. Kitaplarının ortalama hacmi 167 sayfa. Eserleri ağırlıklı olarak Araştırma-İnceleme ve Ekonomi kategorilerinde yer alıyor. En çok ilgi gören kitabı “Dostluk Felsefesi” (okur puanı 7.65). Kitabın tanıtımından: “Zeynep Sayın’ın sunuşunu yaptığı Dostluk Felsefesi, Platon’dan bugüne gelen dostluk metinlerini güncel sorunlar ve kavramlarla yeniden buluşturarak günümüze yeni bir şeyler sesliyor. Ekonomiden politikaya, dinden tasavvufa…” Litopya okurları bu kitaplara 56 puan ve 3 inceleme bıraktı. Ortalama puanı 10 üzerinden 8.23.

6
Kitap
56
Toplam Puanlama
★ 8.1
Ortalama Puan
3
İnceleme
9
Alıntı
En Popüler KitabıDostluk Felsefesi★ 7.6 · 17 oy

Kitaplar

Öne Çıkan Alıntılar

“Toplumsal sözleşmelerden neden sevgi ve dostluk neden elini eteğini çekmiş, yerini kalpsiz bir hukuka, ruhsuz bir ahlâka devretmişti?”

@arif_gozukucukli_89📖 Dostluk Felsefesi

“Adı konulmamış kuralları olan dostluğun adını koymaya kalktığımızda dostluk bir bulut gibi ortadan kayboluyor. Kayda alınamaz, karşılaştırılamaz, ölçmeye gelmez bir özgürlük ortamı çünkü dostluk.”

@polat_alpkayaoglu_19📖 Dostluk Felsefesi

“Toplumsal sözleşmelerden neden sevgi ve dostluk neden elini eteğini çekmiş, yerini kalpsiz bir hukuka, ruhsuz bir ahlâka devretmişti?”

@dilek_bascili_55📖 Dostluk Felsefesi

“Adı konulmamış kuralları olan dostluğun adını koymaya kalktığımızda dostluk bir bulut gibi ortadan kayboluyor. Kayda alınamaz, karşılaştırılamaz, ölçmeye gelmez bir özgürlük ortamı çünkü dostluk.”

@kaan_bascioglu_66📖 Dostluk Felsefesi

“Adı konulmamış kuralları olan dostluğun adını koymaya kalktığımızda dostluk bir bulut gibi ortadan kayboluyor. Kayda alınamaz, karşılaştırılamaz, ölçmeye gelmez bir özgürlük ortamı çünkü dostluk.”

@gozde_akbaloglu_63📖 Dostluk Felsefesi

“Kişi mevcudu ancak düşünerek aşar. Aynılık, çıkışsız bir kısırlıktır. Köle de, aynılığı sürdüren kişidir. Öyleyse özgürlük tekrarın aşılması, “kendini tekrarlamayanı düşünme imkanıdır.””