Kitaplar
Cessas -Hadis Usûlü - el-Fusûl fi'l-Usûl -
Cessas -Hadis Usûlü - el-Fusûl fi'l-Usûl -
Öne Çıkan Alıntılar
“Ebů Bekr -rahimehullah- dedi ki: Ähâd haberlerin reddedilmesini gerektiren illetlerden biri de, haberin akılların hükümleriyle çelişmesidir. Çünkü akıl, Allah Teâlânın koyduğu bir delildir. Aklın delålet ettiği ve gerektirdiği şeylerin tersine dönmesi mümkün değildir. Aklın delilleriyle çelişen her haber, geçersizdir ve kabul edilemez. Akıl hucceti sâbittir, sahihtir. Ancak haber, akılların hükümleriyle çelişmeyecek bir yoruma elverişli ise bu yoruma göre değerlendirilir.”
“İnsanların amaçları ve sebepleri farklı olsa bile, gördükleri bir şeyi birbirlerinden habersizce ve doğru bir şekilde nakletmeleri mümkündür. Çünkü hepsini haberi doğru nakletmeye sevk eden âmil, müşahede ettikleri şeyi haber verme güdüsü, büyük ve hayret verici şeyleri gizlememeye yatkın fıtratlarıdır.”
“Bazen insanın nefsi bir şeylere karşı sükûn hisseder, sonra onları, inandığının hilâfına bulur da yanlış itikat ettiğini anlar.”
“Bazen insanın nefsi bir şeylere karşı sükûn hisseder, sonra onları, inandığının hilâfına bulur da yanlış itikat ettiğini anlar.”
“Bazen insanın nefsi bir şeylere karşı sükûn hisseder, sonra onları, inandığının hilâfına bulur da yanlış itikat ettiğini anlar.”
“İnsanların amaçları ve sebepleri farklı olsa bile, gördükleri bir şeyi birbirlerinden habersizce ve doğru bir şekilde nakletmeleri mümkündür. Çünkü hepsini haberi doğru nakletmeye sevk eden âmil, müşahede ettikleri şeyi haber verme güdüsü, büyük ve hayret verici şeyleri gizlememeye yatkın fıtratlarıdır.”