Kitaplar
Jön Türklerden İttihatçılara Bir Kimlik Tahlili Çalışması
Öne Çıkan Alıntılar
“On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısından itibaren, kentleşme kültüründen etkilenen Batı Osmanlı şehirlerinde bu kültürün tesirine bağlı olarak aşırı Batılılaşmış üst sınıflar ortaya çıkmış ve bu gelişme etnik farklılaşma ve kültürel çatışmayı içerisinde barındıran seküler milliyetçi eğilimleri güçlendirmiştir. İttihatçılar için sıklıkla vurgulanan "Makedonyalı" ya da "Balkanlı" oldukları yönündeki ifadeler, büyük oranda bu etnik çatışmanın beslediği bir üst kimliğin tezahürü olarak karşımıza çıkar.”
“Şinasi, Namık Kemal ve Ali Suavi'nin birbiriyle zaman zaman çelişen yaklaşımları bakımından değerlendirildiğinde , Yeni Osmanlı hareketinin yekpare bir ideolojik bütünlüğe sahip olduğunu söylemek mümkün değilse de Şinasi'nin seküler ağırlıklı ancak milliyetçiliği ön plana çıkartan, Ali Suavi'nin Türkçü, Namık Kemal'in modernleşme anlayışından ödün vermeden savunduğu İslamcı fikirlerin Yeni Osmanlılar için motifleri ayırt edilebilecek fikri bir yelpazeyi işaret ettiği söylenebilir.”
“III. Selim'in tahta geçmesinden yaklaşık elli sene kadar önce İbrahim Müteferrika'nın Usûl-ü Hikem Fî Nizâmi'l Ümem isimli eserinde kullandığı görülür. Müteferrika, Osmanlı'da düzenin bozulmasını ordudaki disiplinsizlik ve askerî alanda yeni tekniklerin kullanılmamasıyla izah ederken, Osmanlı Devleti'nin yeniden eski gücüne kavuşması için Avrupa'nın askerî düzeni ve ilmîilerlemesini model olarak almayı tavsiye eder.”