Kitaplar
On İki Hayvanlı Türk Takvimi
Cambridge Modern Avrupa'nın Düşünce Tarihi 1. Cilt 19. yüzyıl
Cambridge Modern Avrupa'nın Düşünce Tarihi 2. Cilt / 20. Yüzyıl
Öne Çıkan Alıntılar
“Sonuç itibarıyla, Çinliler on iki hayvanlı takvime MS ilk yüzyıllar dan beri aşina idiler; belki biraz daha eski olabilir, ancak şu ana kadar bunu kanıtlayacak elimizde herhangi bir şey yok ve tüm ihtimaller, MÖ I. veya II. yüzyıldan önce Çin'e bu takvimin girmiş olamayacağına bizi inandırmaya meyillidirler.”
“Sonuç itibarıyla, Çinliler on iki hayvanlı takvime MS ilk yüzyıllar dan beri aşina idiler; belki biraz daha eski olabilir, ancak şu ana kadar bunu kanıtlayacak elimizde herhangi bir şey yok ve tüm ihtimaller, MÖ I. veya II. yüzyıldan önce Çin'e bu takvimin girmiş olamayacağına bizi inandırmaya meyillidirler.”
“Bu sonuca zaten Tchao Yi'nin (1727-1814) ulaşmıştı: "Bu takvimin kökeni Kuzeyin uygarlıklarındadır; Han zamanında, Hou-han-sie sınıra takıldı (bu sınırın kendisine açılmasını istedi) ve Wou-yuan'a yerleşmek üzere girdi. Kendi halkı oradaki halk topluluklarıyla karıştı ve işte o zaman bu takvim Orta Krallık'a girdi ve yayıldı." Bundan dolayı Tchao Yi'ye göre, on iki hayvanlı takviminin kaynağı, Çin'in kuzeyinde bulunan Türk medeniyetleri olmalıdır. Bu takvim, MS 48 yılında, güneyli Hiong-nou'ların [Hunların], Çin'in Wou-yuan bölgesine, yani Chan-si eyaletinin kuzey doğusunda, Yu-lin'nin 榆林 valilik arazisine yerleştirilmelerinden sonra Çin'e yayıldı. Çinlilerin ortasındaki bu Türk nüfusunun varlığı, takvimin Çinliler arasında yayılmasına yol açmıştır.”
“On iki hayvanlı döngünün gerçek mucitlerinin Türk halkları olduğunu savunacağım. Hıristiyanlık çağının başlangıcında Çinlilere bu döngüyü gösteren ve Orhun yazıtlarının kanıtladığı gibi yılları sırayla adlandırmak için ilk defa bu döngüyü kullanan Türklerdir. [...] Şu halde bana öyle geliyor ki, on iki hayvanlı döngünün Türkler tarafından düşünülmüş olduğuna karşı çıkacak hiçbir şey "Yok"tur. Daha fazla veri elde edilinceye kadar, bu icadın Türklere atfedilmesinin uygun olacağına inanıyorum.”
“Sonuç itibarıyla, Çinliler on iki hayvanlı takvime MS ilk yüzyıllar dan beri aşina idiler; belki biraz daha eski olabilir, ancak şu ana kadar bunu kanıtlayacak elimizde herhangi bir şey yok ve tüm ihtimaller, MÖ I. veya II. yüzyıldan önce Çin'e bu takvimin girmiş olamayacağına bizi inandırmaya meyillidirler.”