Litopya — Türkiye'nin Dijital Kitap Evreni
JE

Jacobus Erasmus

1 kitap

Litopya'da bu yazar

Jacobus Erasmus'un Litopya kataloğunda bir kitabı bulunuyor: “Kelam Kozmolojik Argümanı: Yeni Bir Değerlendirme”. Kitap 2022 yılında ALBARAKA YAYINLARI etiketiyle yayımlandı. 216 sayfa. Araştırma-İnceleme kategorisinde yer alıyor. Kitabın tanıtımından: “Kozmolojik argüman türlerinden biri olan “kelam kozmolojik argümanı”, evrenin varlığını bir yaratıcıya dayandırmakta ve bunu kanıtlamaya çalışmaktadır. Elinizdeki kitap, bu argümanın dayandığı esasları teolojik ve tarihsel bir…” Litopya okurları bu kitaba 12 puan ve 2 inceleme bıraktı. Ortalama puanı 10 üzerinden 8.83.

1
Kitap
12
Toplam Puanlama
★ 8.8
Ortalama Puan
2
İnceleme
7
Alıntı
En Popüler KitabıKelam Kozmolojik Argümanı: Yeni Bir Değerlendirme★ 8.8 · 12 oy

Kitaplar

Öne Çıkan Alıntılar

“Daha net terimlerle ifade etmek gerekirse kelâm kozmolojik argümanını şu üç iddiayı kanıtlamaya çalışan kozmolojik argüman türü olarak tanımlayabiliriz: (i) Evren varlığa gelmiştir, (ii) evrenin varlığı için bir neden ya da yeterli açıklama vardır ve (iii) bu neden ya da yeterli açıklama ya aşkın zat olan (personal) bir varlıktır (başka bir ifade ile Tanrı), veya aşkın bir zata (başka bir ifadeyle Tanrı'ya) dayanmaktadır.”

““Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.””

“Gazali [İslam filozoflarını] o kadar net ve o kadar iyi bir şekilde açıkladı ki, felsefi fikirleri filozof olmayanlar için de erişilebilir hâle getirdi. ... Gazzâli'den sonra hiçbir yetkin İslam kelâmcısı, Gazzâlî'nin eleştirdiği felsefi teorilerin ayrıntılı bir şekilde tartışılmasından kaçınmadı. Kelâm bundan sonra, daha önce hiç olmadığı kadar felsefi teorilerle mezc oldu”

““Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.””

“Gazali [İslam filozoflarını] o kadar net ve o kadar iyi bir şekilde açıkladı ki, felsefi fikirleri filozof olmayanlar için de erişilebilir hâle getirdi. ... Gazzâli'den sonra hiçbir yetkin İslam kelâmcısı, Gazzâlî'nin eleştirdiği felsefi teorilerin ayrıntılı bir şekilde tartışılmasından kaçınmadı. Kelâm bundan sonra, daha önce hiç olmadığı kadar felsefi teorilerle mezc oldu”

““Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.””