Kübra ÖZTÜRK

“Ebů Bekr -rahimehullah- dedi ki: Ähâd haberlerin reddedilmesini gerektiren illetlerden biri de, haberin akılların hükümleriyle çelişmesidir. Çünkü akıl, Allah Teâlânın koyduğu bir delildir. Aklın delålet ettiği ve gerektirdiği şeylerin tersine dönmesi mümkün değildir. Aklın delilleriyle çelişen her haber, geçersizdir ve kabul edilemez. Akıl hucceti sâbittir, sahihtir. Ancak haber, akılların hükümleriyle çelişmeyecek bir yoruma elverişli ise bu yoruma göre değerlendirilir.”

“İnsanların amaçları ve sebepleri farklı olsa bile, gördükleri bir şeyi birbirlerinden habersizce ve doğru bir şekilde nakletmeleri mümkündür. Çünkü hepsini haberi doğru nakletmeye sevk eden âmil, müşahede ettikleri şeyi haber verme güdüsü, büyük ve hayret verici şeyleri gizlememeye yatkın fıtratlarıdır.”

“"İlim, evrak sandığına yığılan değildir, Ancak göğüste tutulabilen şey ilimdir."”

““Hadis usûlü ilminden uzak kalmak, ‘Bile bile benim adıma yalan konuşan kişi cehennemdeki yerini hazırlasın’ ve ‘Kim yalan olduğu düşünülen bir sözü benden (hadis diye) naklederse o kişi yalancılardan biridir’ hadislerinin bildirdiği tehdidin de bir nevi unutulmasına sebep olmuştur, diyebiliriz. Bu ihmalin neticesinde insanımız, eline geçen herhangi bir kitapta, hatta takvim yaprağında ‘hadis-i şerif’ imzasıyla kaydedilen bir sözün, Peygamberimiz’e (s.a.v) âidiyetinden adı gibi, imanı gibi emin olmuş, hakikati öğrendiğimde ise ya kabul etmek istememiş yahut hayret içinde kalmıştır.””

““Hadis usûlü ilmi, âlimlerimizin Sünnet’in muhafazası sırasında dikkat ettiği ve sonrasında birer kaide olarak yerleşen birtakım prensipleri, terimleri ifade eder.””

“Bazen insanın nefsi bir şeylere karşı sükûn hisseder, sonra onları, inandığının hilâfına bulur da yanlış itikat ettiğini anlar.”