Kitaplar
Nefs Psikolojisi Kuram Uygulama
Maneviyat Psikolojisi
Maneviyat Psikolojisi 2
Öğrenci Olma Kılavuzu
Evleniyor muyuz Eğleniyor muyuz?
Biz Evleniyor muyuz Yoksa Eğleniyor muyuz
Öne Çıkan Alıntılar
“Kalp, sözlükte bir şeyi değiştirerek var olduğu yönden başka tarafa çevirmek, idrak etmek, döndürmek, derin düşünmek, akletmek gibi anlamlara gelmektedir. Bir şeyin saf, katışıksız haline de kalp denilmektedir.”
“Hayatta boş kalmanın ve ataletin yeri yoktur.”
“Kalp, sözlükte bir şeyi değiştirerek var olduğu yönden başka tarafa çevirmek, idrak etmek, döndürmek, derin düşünmek, akletmek gibi anlamlara gelmektedir. Bir şeyin saf, katışıksız haline de kalp denilmektedir.”
“Kalp, sözlükte bir şeyi değiştirerek var olduğu yönden başka tarafa çevirmek, idrak etmek, döndürmek, derin düşünmek, akletmek gibi anlamlara gelmektedir. Bir şeyin saf, katışıksız haline de kalp denilmektedir.”
“Arabi'ye göre, Allah'ın rüya ile görevlendirdiği, insanlara en yakın âlem olan semanın altında bulunan Er-Ruh isimli bir melek vardır. Kişi, uykuya daldığında bu melekle irtibata geçer ve zihnindeki surederi, bu meleğin vermiş olduğu feyz vasıtasıyla kendi hayâlinde idrak edebilir. Bu şekilde levh-i mahfuzdan yansımış olan bilgiler, önce semavata, oradan da insana yansır. İnsan uyanıkken zahiri his ve algılamalarıyla meşgul olduğundan bu mertebeyle irtibat kurması zordur.” “İnsanlar uykudadır, ölünce uyanacaklar” ifadesinden harekere Arabi, dünya hayatını bir rüya olarak görmekte ve gerçek hayarın ise kişinin ölümle uykudan uyanması sonrasında ahiret hayatıyla başlayacağını ifade etmektedir.*”
“Hayatta boş kalmanın ve ataletin yeri yoktur.”