Kitaplar
Vatan Namus İttihad İttihad ve Terakki Niçin Tartışılmalı?
Bayrak, Kalpak, Revolver
Savaş, Siyaset, Cinayet İttihat ve Terakki Üzerine Yazılar
Trablusgarp ve Bingazi'de Hamidiye Alayları
Sıradışı Bir İttihatçı
Türk İnkılap Tarihi
İttihat ve Terakki'nin İttihad-ı İslam Siyaseti Çerçevesinde İttihatçı-Senusi İlişkileri (1908-1918)
Suriye, Filistin ve Batı Arabistan Eski Eserleri
Cemal Paşa
Öne Çıkan Alıntılar
“Cemal Paşa, Millî Mücadele'nin başarıyla sonuçlanacağına o kadar çok inanmıştır ki Kütahya-Eskişehir savaşlarının yaratmış olduğu kaaramsarlhk havası bile onun bu düşüncelerini değiştirmemiştir. Nitekim Mustafa Kemal Paşa'ya yazmış olduğu, 29 Temmuz 1921 tarihli mektubunda açıkça dile getirmiştir: "...Dünyaya harikalar gösteriyorsunuz. Allah yolunuzu açık, kılıcınızı keskin etsin. Benden sizlere ve maiyetinizde Türklüğün, Müslümanlığın hayrı için can veren kahramanlara kardeşçe binlerce selamlar ve hürmetler! Bu son mücadelenizde kahpe çocuklarna son yumruğu indirecek olursanız artık memleketi köpeklerin ayakları altında çiğnetmekten kurtarmış olacaksınız. Benim buralara gelmekteki gayelerimin ne olduğunu bundan evvelki mektuplarımda bir dereceye kadar anlatmıştım. Başımıza son Yunan belasını çıkartmış olan İngilizlerin başına bir Hindistan belası açmak ve bu sayede belki bütün dünyaya biraz rahat nefes aldıracak büyük bir hadisenin müsebbibi olmak! İşte benim gayem budur. Sizin dâhilde sarf ettiğiniz mesaiyi, harici mesai ile takviye eylemek..."”
“"İttihatçılar II.Meşrutiyet'in ilan edilmesi için gerçekleştirmiş olsukları ihtilâlci eylemlerine meşruluk kazandırmak için İslâmcılığı kullanmışlardır. Ayrıca meşrutî yönetimin İslâmiyet ile büyük oranda örtüştüğünü ifade etmişlerdir."”
“"Mahmut Şevket Paşa, 1857 yılında Bağdat'ta dünyaya gelmiştir. Babası Kethüdazade Süleyman Bey, Kafkasya'dan Bağdat'a getirilen Gürcü asıllı Hristiyan bir aileye mensuptur."”
“Cemal Paşa, kanunların bazı engellemelerine karşı kendince çareler bulmuştur. Bu konuyu son günlerinde yanında bulunanlara şöyle açıklamaya çalışmıştır: "Bir şey yapmak istiyorum, kanun karşıma çıkıyor. Kanun nedir? Ben yaptım, ben bozarım. Bu Enver Bey'in bir sözünü hatırlatır: Yok kanun, yap kanun!" der ve anlamayanlara şöyle izah ederdi: "Yaparım olur, bozarım olmaz."”
“"Ermenilere yönelik iskân kararının alınmasında Cemal Paşa'nın hiçbir rolü olmamış ve bu kararının alınmasına kadar geçen sürede kendisine konuyla ilgili bilgi dahi verilmemiştir."”
“Cemal Paşa ve Ermeniler Cemal Paşa Suriye vilayeti dahilindeki Ermeni, Dürzi ve Maruni vatandaşlarla oldukça iyi geçinmiştir. Halide Edip Adıvar'a göre Cemal Paşa ve İzmir Valisi Rahmi Bey, İttihatçılar arasında gayrimüslim vatandaşlara en fazla saygıyı gösteren şahıslar olarak bilinmekteydi. Nitekim Cemal Paşa, sevkiyata maruz kalan Ermenilere sahip çıkmış ve bu konuda en yakın arkadaşlarını dahi bir kenara atmaktan çekinmemişti. Suriye'ye gelen Ermeni kafileleri için yeni köyler ve onların yetim kalan çocukları için belirli şehirlerde yetimhaneler kurdurtmuş olan Cemal Paşa, IV. Ordu mıntıkasındaki Ermenilerin iaşelerinin teminiyle yakından ilgilenmişti. Onun bu gayretli çalışmalarını takip eden Hükümet, Ermenilerin iaşe masrafları için bölgeye gönderilen paraların dağıtımı işini de bizzat Cemal Paşa'nın önceliğine bıraktı. Cemal Paşa iaşe temini dışında bölgedeki Ermeni kadınların istihdamı için birtakım çalışmalarda bulunuyordu. Bu çerçevede Ermeni kadınlar IV. Ordu bünyesindeki atölyelerde ücret karşılığında ip eğirme, elbise ve çorap yapımı gibi faaliyetlerde bulunarak aile bütçelerine katkıda bulunmuştur...”