Kitaplar

Romatoloji El Kitabı

Eğitim Sosyolojisi / Doç.Dr. İsmail Doğan

Göç ve Kültür

Türk Eğitim Tarihi

Bir İstanbul Hanımefendisinin Bursa Seyahati

Türk Aile Sosyolojisi

Nogay Destanları

Sosyoloji Kavramlar ve Sorunlar

Türk Eğitim Tarihinin Ana Evreleri Kurumlar, Kişiler ve Söylemler

Dünden Bugüne Türk Ailesi

Eylül ve Bursa / Kent Sosyolojisi Denemeleri

Yabancı Ülkelerde Yayınlanmış Türkoloji ile İlgili Makaleler Bibliyografyası

Vatandaşlık Demokrasi ve İnsan Hakları

Osmanlı Ailesi 8-C-2

Sivil Toplum/Ondan Bizde de Var

Sosyoloji

Akıllı Küçük

Sokaktaki Yabancı

Tanzimatın İki Ucu
Öne Çıkan Alıntılar
“Ali Suavi'nin Türkçülük düşüncesini tahlil eden Danişmend, şöyle bir değerlendirmede bulunmaktadır: "İlimde ihtisasın teşekkülünden evvel eski Türklerin kırk anbar', 'ayaklı kütüphane' veyahut 'hazerfen' dedikleri âlimler ekseriyet tercih ederlerdi. Ali Suavi Merhum işte bu çeşit alimlerin en son örneklerinden biriydi."”
“Atatürk'ün Suavi'nin bazı eserlerini okuduğu, onu; düşünce ve eylemleriyle üzerinde durulacak düzeyde önemli bulduğu söylenmektedir. Hatta, F.R. Atay'ın Başveren İnkılâpçı adlı eserinin Atatürk'ün direktifleri doğrultusunda kaleme alındığını tarihçi C. Kutay nakletmektedir. Bu çerçevede Kutay, Atatürk'ün Falih Rıfkı'ya: "-Sen, Suavi'yi araştır, araştırmaya lâyık bir adam" dediğini eklemektedir.”
“Münif Paşa ve Ali Suavi'nin birinci derecede ortak özelliği onların eğitimcilikleridir. Yetiştikleri eğitim sistemi de dahil olmak üzere havasını ve kültürünü aldıkları Batıdaki eğitim ve kültür dalgalanmalarına kadar hemen hemen aynı kültür odaklarından etkilenen bu iki Türk aydını, zaman zaman kültür ve eğitimle ilgili konularda karşı karşıya gelecek kadar ortak özelliklere sahiptirler. (Suavi'nin Mekteb-i Sultanî müdürlüğü sırasında Münif Paşa Maarif Nazırıdır.)”
“Ali Suavi'nin Türkçülük düşüncesini tahlil eden Danişmend, şöyle bir değerlendirmede bulunmaktadır: "İlimde ihtisasın teşekkülünden evvel eski Türklerin kırk anbar', 'ayaklı kütüphane' veyahut 'hazerfen' dedikleri âlimler ekseriyet tercih ederlerdi. Ali Suavi Merhum işte bu çeşit alimlerin en son örneklerinden biriydi."”
“Atatürk'ün Suavi'nin bazı eserlerini okuduğu, onu; düşünce ve eylemleriyle üzerinde durulacak düzeyde önemli bulduğu söylenmektedir. Hatta, F.R. Atay'ın Başveren İnkılâpçı adlı eserinin Atatürk'ün direktifleri doğrultusunda kaleme alındığını tarihçi C. Kutay nakletmektedir. Bu çerçevede Kutay, Atatürk'ün Falih Rıfkı'ya: "-Sen, Suavi'yi araştır, araştırmaya lâyık bir adam" dediğini eklemektedir.”
“Atatürk'ün Suavi'nin bazı eserlerini okuduğu, onu; düşünce ve eylemleriyle üzerinde durulacak düzeyde önemli bulduğu söylenmektedir. Hatta, F.R. Atay'ın Başveren İnkılâpçı adlı eserinin Atatürk'ün direktifleri doğrultusunda kaleme alındığını tarihçi C. Kutay nakletmektedir. Bu çerçevede Kutay, Atatürk'ün Falih Rıfkı'ya: "-Sen, Suavi'yi araştır, araştırmaya lâyık bir adam" dediğini eklemektedir.”
