Kitaplar
Filozof Derviş Yunus Emre
İslam'da Tarikat, Cemaat, Kadın Tartışmalar ve Çözüm Önerileri
Farabi Hayatı, Eğitimi, Eserleri, Felsefesi
Felsefi Sağaltım Felsefeyle İyileşme Kuramı
Felsefi Sağaltım
Tarikat, Cemaat, Kadın
İki Aşkın Zülfikarı İmam-ı Azam
İslam ve Felsefe
Ahlakın Akli ve İnsani Temeli
İslam Felsefesinde Mistik Bilginin Yeri
İki Aşkın Zülfikarı İmam-ı Azam
İlk İslam Hümanistleri İhvanı- Safa Topluluğu ve İnsan Felsefesi
"Başörtüsü" Söyleminin Dinsel Temelsizliği ve İslam Felsefesi Açısından Eleştirisi
Sömürgeci Dincilik
Medya ve Siyaset
Siyaset-Tarikat Gölgesinde Din ve Kadın
Farabi
İlk İslam Hümanistleri
Ahlakın Akli ve İnsani Temeli
İslam Felsefesinde Mistik Bilginin Yeri
Öne Çıkan Alıntılar
“[object Object] 'e göre, "herkeste olan bilgi" adını verebileceğimiz pratik bilgiler karışık, müphem ve yanlıştılar. Fakat bununla beraber, bunlar herhangi bir suretle rızamızı kazanırlar.”
“[object Object] 'e göre, "herkeste olan bilgi" adını verebileceğimiz pratik bilgiler karışık, müphem ve yanlıştılar. Fakat bununla beraber, bunlar herhangi bir suretle rızamızı kazanırlar.”
“Acaba felsefe, sadece bilimsel yasalara mı mahkûmdur? Ya da bir bilgiyi, tecrübenin olgusallıklarıyla sınırlayabilir mi? [object Object] bu noktada, felsefeye bir sınır çizer. Bu sınır aynı zamanda, felsefi metot ile bilimsel metodun tamamen bir ve aynı şeyler olarak görülmesinden doğan indirgemeci fikir için de geçerli olmaktadır. Yalnız [object Object] felsefi metodun bilimsel metot kadar yetkin olmadığı fikrinden tutarak, ikisinin bir ve aynı şey sayılmaması gerektiğine inanır.”
“[object Object] 'e göre, "herkeste olan bilgi" adını verebileceğimiz pratik bilgiler karışık, müphem ve yanlıştılar. Fakat bununla beraber, bunlar herhangi bir suretle rızamızı kazanırlar.”