Son yıllarda dünyamızda meydana gelen değişimler, sanayi toplumundan bilgi toplumuna veya geleneksel toplumdan modern topluma geçiş süreci; globalleşme, yeni dünya düzeni, yeniden yapılanma, ulus devlet, etnisite ve alt/üst kimlik gibi birtakım yeni kavram ve düşünce tarzlarını beraberinde getirmiştir. Günümüzde, her yönüyle tek kutuplu bir dünya tasarımının anlatımı olarak algılanan globalleşme olgusunun getirdiği sosyo-kültürel ve ekonomik değişim ve dönüşüm rüzgarlarının ülkemizi de etkisi altına aldığı görülmektedir. Nitekim, ülkemiz, bugün, hızlı bir şekilde sosyo-kültürel ve ekonomik değişim ve dönüşüm sürecinden geçmekte olup, bu süreç, toplumsal yapımızın gelenekselden modern bir yapıya doğru evrilmesi sonucunu doğurmakta; buna bağlı olarak da, özellikle geleneksel toplumlarda, toplumsal yapının en önemli unsurlarından birisi olan din kurumu da, söz konusu değişimlerden nasibini almaktadır. Böyle olunca, Türk toplumunda yaşanan dinî hayatı daha iyi anlayabilmek için, söz konusu değişim sürecinin ülkemiz nüfusunun önemli bir kısmını teşkil ettiği ifade edilen ve daha çok kırsal kesimde yaşayan Alevîler’in dinî hayatı üzerinde ne gibi değişimlere yol açtığının bilimsel yöntemlerle ele alınması önemli bir husus olarak karşımızda durmaktadır. Buradan hareketle, araştırmanın konusunu, Elâzığ il merkezine bağlı bir Alevî kültür sahası olan "Sünköy" örneğinden yola çıkmak sûretiyle, sosyo-kültürel değişim ve dönüşüm süreçlerinin, kırsal kesimde yaşayan Alevîlerin dinî hayatı üzerinde meydana getirdiği değişmeleri anlamak ve açıklamak oluşturmaktadır. Araştırma giriş ve dört ayrı bölümden oluşmaktadır. Araştırmanın konusu, önemi, amacı, sınırlılıkları, varsayımları ve yönteminin ele alındığı giriş kısmından sonra, birinci bölümde araştırmanın temel kavramları ve kuramı, ikinci bölümde sosyal bir olgu olarak Türkiye ve Elazığ yöresindeki Alevîlik-Bektaşîlik ile bu sahada yapılmış bilimsel çalışmalara, üçüncü bölümde ise, araştırmamıza konu olan ve değişim sürecinde kırsal kesim Alevîliğine özgün bir örnek oluşturan Sünköy’ün genel özellikleri (tarihi, sosyal, kültürel ve ekonomik yapısı) ile köydeki Alevîlik ve Dedelik kurumuna ve nihayet dördüncü ve son bölümde ise, araştırmanın bulgularına ve bunların değerlendirilmesine yer verilmiştir. Şüphesiz, ülkemizin içinde bulunduğu sosyo-kültürel değişim ve dönüşüm sürecine bağlı olarak, geleneksel toplumların dinî hayatları üzerinde meydana gelen değişmelerin bir Alevî kültür sahası örnekleminden yola çıkarak ele alındığı bu araştırmanın, bu konuda mükemmel bir çalışma olduğunu iddia edemeyiz. Bununla birlikte, bu çalışmanın konuya ilgi duyan ve ileride bu konuya ilişkin araştırma yapacak bilim adamlarının çalışmalarına az da olsa bir katkısının olacağını ummaktayız.
Bu bölüm, yayınevinin tanıtım metni temel alınarak yapay zeka ile hazırlanmış bir yorumdur; kitabın doğrulanmış içerik özeti değildir. Eserin türüne göre karakter veya olay örgüsü yorumları geçerli olmayabilir.
Doç. Dr. Yahya Mustafa Keskin'in 'Değişim Sürecinde Kırsal Kesim Aleviliği' kitabında, Alevilik inancı ve pratiği, özellikle kırsal alanlarda nasıl evrildiği mercek altına alınmaktadır. Yazar, kırsal kesimdeki Alevi topluluklarının sosyal yapısını, ekonomik koşullarını ve kültürel dinamiklerini inceleyerek, modernleşme sürecinin bu inanç sistemine etkilerini sorgular. Aleviliğin geleneksel uygulamaları ile modern toplumun gereklilikleri arasındaki gerilim, toplulukların inanç pratiğinde nasıl bir değişime yol açtığını gösterir. Kitap, kırsal Alevi kimliğinin dönüşümünü, toplumsal cinsiyet rolleri, aile yapısı ve ekonomik faktörlerle ilişkilendirerek detaylı bir şekilde ele alır. Yazar, ayrıca Aleviliğin, Türk toplumundaki diğer inanç sistemleri ile olan ilişkisini de irdeleyerek, kırsal Aleviliğin dinamiklerini ve bu dinamiklerin gelecekteki olası yansımalarını tartışır.
Kitap, kırsal kesimde Aleviliğin değişim sürecini inceleyerek, toplumsal ve kültürel dinamiklerin bu inanç biçimini nasıl etkilediğini ele alıyor. Alevilik, tarihsel süreç içerisinde çeşitli sosyal, ekonomik ve politik değişimlere maruz kalmış ve bu değişimler, inanç sisteminin uygulamalarını ve toplumsal algısını dönüştürmüştür. Yazar, Aleviliğin kırsal alanlarda nasıl şekillendiğini ve bu inanç sisteminin modernleşme ile birlikte yaşadığı dönüşümleri irdeleyerek, Aleviliğin sadece bir dini inanç olmaktan öte, sosyal bir kimlik ve dayanışma biçimi olarak nasıl geliştiğini ortaya koymaktadır.
Bu eserde belirgin karakterler olmamakla birlikte, Aleviliği yaşayan bireylerin ve toplulukların sosyal yapısı üzerine önemli gözlemler yer almaktadır. Yazar, kırsal kesimdeki Alevi bireylerin yaşam tarzlarını, toplumsal rollerini ve inançlarını nasıl deneyimlediklerini anlatırken, bu bireylerin kimlikleri üzerindeki etkilerini derinlemesine inceliyor. Kırsal kesimdeki Alevi toplulukların sosyal ilişkileri, gelenekleri ve modernleşme süreciyle yaşadıkları çatışmalar, kitabın temel karakteristik unsurlarını oluşturuyor.
Kitap, bireylerin ve toplulukların inançlarını nasıl içselleştirdiğini ve bu inançların sosyal etkileşimler üzerindeki psikolojik etkilerini incelemektedir. Kırsal kesimdeki Alevi kimliğinin dönüşümü, bireylerin kendilerini nasıl tanımladığı ve toplumsal rollerini nasıl algıladıkları üzerinde derin etkiler yaratmaktadır. Modernleşme ile birlikte gelen değişimler, bireylerde belirsizlik hissi ve kimlik krizi yaratırken, aynı zamanda toplumsal bağların zayıflamasına da yol açmaktadır. Alevilik gibi köklü bir inanç sisteminin, bireylerin psikolojik durumları ve toplum içindeki yerleri üzerindeki etkileri, bu kitabın temel analiz alanlarından birini oluşturur.
Keskin'in eseri, Aleviliğin felsefi boyutunu da ele alarak, inanç ve kimlik ilişkisini sorgular. Alevilik, yalnızca bir ibadet biçimi değil, aynı zamanda bir yaşam felsefesi olarak da kabul edilmektedir. Kırsal kesimdeki Alevi toplulukları, varoluşsal sorulara, adalet, eşitlik ve toplumsal dayanışma gibi kavramlar üzerinden yanıt aramaktadır. Modernleşme süreci, bu felsefi temellerin sorgulanmasına ve yeniden yorumlanmasına yol açarken, toplulukların değer yargılarında da değişim getirmiştir. Felsefi açıdan Alevilik, bireylerin bu dünyadaki yerleri ve anlam arayışları üzerine derin düşünceler geliştirmelerine imkan tanır.
Kitap, Aleviliğin tarihsel gelişimini ve özellikle kırsal kesimdeki yansımalarını ele alırken, Türkiye'nin sosyal ve politik tarihini de dikkate almaktadır. Alevilik, Osmanlı İmparatorluğu döneminden günümüze kadar süregelen bir inanç ve kültürel kimlik olarak, çeşitli tarihsel olaylarla şekillenmiştir. Kırsal kesimdeki Alevi toplulukları, tarihsel olarak marjinalleşme, sosyal dışlanma ve çeşitli baskılara maruz kalmışlardır. Bu bağlamda, Aleviliğin tarihsel süreçteki evrimi, hem toplumsal hem de siyasal yönleriyle incelenmekte; Alevi kimliğinin bu tarihsel arka planda nasıl biçimlendiği tartışılmaktadır.
Bir Karakterle Sohbet Et
PREMIUM AIBu kitabın bir karakterinin sesinden cevap alabilirsin — Litopya AI o karakteri canlandırır.
Henüz gönderi yok. İlk paylaşımı sen yap.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz inceleme yok. İlk yorumu sen yaz.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz alıntı yok. Sen ilk alıntıyı paylaş.
İçerik eklemek için giriş yap.
Kırsal kesimdeki Alevilik pratiği, modernleşme sürecinde nasıl bir dönüşüm geçirmiştir?
Kırsal kesimdeki Alevilik pratiği, modernleşme sürecinde nasıl bir dönüşüm geçirmiştir?
Henüz video yok. İlk videoyu sen yükle.
Doç. Dr. Yahya Mustafa Keskin'in Litopya kataloğunda 2 kitabı bulunuyor. Kitapları 2004-2009 yılları arasında İLAHİYAT KİTAP, KİŞİSEL YAYINLAR etiketiyle yayımlandı. Kitaplarının ortalama hacmi 294 sayfa. Eserleri ağırlıklı olarak Din Sosyolojisi ve Sosyoloji kategorilerinde yer alıyor. En çok ilgi gören kitabı “Değişim Sürecinde Kırsal Kesim Aleviliği” (okur puanı 8.06). Kitabın tanıtımından: “Son yıllarda dünyamızda meydana gelen değişimler, sanayi toplumundan bilgi toplumuna veya geleneksel toplumdan modern topluma geçiş süreci; globalleşme, yeni dünya düzeni, yeniden yapılanma, ulus devlet, etnisite ve alt/üst…” Litopya okurları bu kitaplara 22 puan bıraktı. Ortalama puanı 10 üzerinden 8.36.
Doç. Dr. Yahya Mustafa Keskin sayfasının tamamı
