Ev, fiziksel bir mekân olmanın ötesinde, özel alanın, mahrem olanın, güvenlik ve ait olma hislerinin, dört duvarı yuvaya dönüştüren yaratıcı eylemin yöneldiği, bazen ayrılmak bazense geri dönmek istenen bir yer; gerçek ve metaforik anlamlarıyla kişisel olanın, ailenin ya da kolektif düzeyde toplumsal ve siyasal kimliklerin bir ifadesi; coğrafi bir konum ya da mimari bir form olarak hayatlarımızın geçtiği bir yer olarak düşünülebilir. Hayatlarımızın merkezinde evle ilişkili kavrayışlar ve tanımlar hep var olmuşsa da ev tarihsel ve toplumsal olarak neredeyse her zaman değişme göstermiştir. Tarihsel ve toplumsal açıdan Türkiye’de ev ve evin değişen/dönüşen anlamını ele almayı amaçlayan bu çalışma, evin çok boyutlu niteliği nedeniyle disiplinler arası bir yaklaşımı benimsiyor. Coğrafya, mimarlık, siyaset bilimi, tarih, sosyoloji, edebiyat, iletişim bilimleri gibi alanlardan beslenen ancak bunlarla sınırlı olmayan şekilde evi düşünme, hatırlama, deneyimleme tarzlarını anlamaya ve açıklamaya yönelik araştırmalar yapan ve yazan akademisyenlerin çalışmalarını bir araya getiriyor. Evi sosyal bilimlerin disiplinler arası bir konusu olarak yeniden düşünmek, yeni sorular sormak ve yeni araştırmalar yapmak için bir davet niteliği taşıyor. Mahallenin Evleri: Fiziki, Dinî, Hukuki ve Ahlaki Teamüller Çerçevesinde Trabzon’da Evler Aslı Özcan • Osmanlı İmparatorluğu’nun Son Döneminde Bir Kültürel Üretim Mekânı Olarak Salon Nora Tataryan Aslan • Savaşta Ev, Evde İş: Ev-iş Dergisi (1939-1945) Tuğrul Çelik • Evsellikte “Servis”in Tasviri: 1950-1980 Yeşilçam Sinemasında Konut İçi “Hizmet” Mekanlarında Misafir Ağırlama Deniz Avcı Hosanlı • Evler Görücüye Çıkınca: “Daire” YouTube Kanalı ve Kültürel Sınırların Teşhiri Z. Selen Artan • Çocukluğun Mekânları: Çocukluktan Yetişkinliğe Evin Değişen Anlamları Ayşe Yılmaz ve Seran Demiral • Kokluca’da Bir Ev Turgay Gülpınar • Travmatik Bellek ve Mekân: Eve Ait Olmanın Zorlukları Çimen Günay Erkol • Yer ve Yurt Arasında Bir Kimlik ve Hafıza: Süryanilerin “Ev”e Dönüş Göçü Şilan Çelebioğlu • Bellek ve Mekân İlişkisinde Kiracı Olmak Şule Tepe • Kapanmanın Ardından: Ev-Konut Diyalektiği Bağlamında “İç”in Yeniden İnşası Ali Devrim Işıkkaya • Cinsiyet Perspektifinden Yuva Kurma/Kurmama: Covid-19 Pandemisi Döneminde Ev Odaklı Deneyimler Pınar Melis Yelsalı Parmaksız • Covid-19 Pandemisi Sonrası Evden Çalışan Babalar, Dönüşen Mekânsal İlişkiler ve Babalık Pratikleri Atilla Barutçu • “Ben Hep Zaten Yardım Ederdim!”: Ev İçi Erkekliğin Pandemik Hali Mislina Akşeker ve Duygu Altınoluk • “Hayat Eve Sığar” Söylemi ve Gençlik Kültüründeki Kodlara Dair Göstergebilimsel Bir Analiz Sinan Aşçı ve Gül Şener
Bu bölüm, yayınevinin tanıtım metni temel alınarak yapay zeka ile hazırlanmış bir yorumdur; kitabın doğrulanmış içerik özeti değildir. Eserin türüne göre karakter veya olay örgüsü yorumları geçerli olmayabilir.
Pınar Melis Yelsalı Parmaksız'ın 'Ev: Tarihsel, Toplumsal ve Sembolik Bir Mekan Olarak Anlamı ve Dönüşümü' adlı eseri, ev kavramını çok boyutlu bir perspektiften incelemektedir. Kitap, evin sadece bir yaşam alanı değil, aynı zamanda sosyolojik ve kültürel bir yapı olarak önemini ele alır. Yazar, evin tarihsel süreç içindeki dönüşümünü, toplumsal değişimlerle olan ilişkisini ve bireyler üzerindeki psikolojik etkilerini detaylı bir şekilde irdelemektedir. Evin, aile dinamiklerinden bireysel kimliklere, toplumsal normlardan kültürel mirasa kadar birçok alandaki yansımaları incelenir. Bu bağlamda, evin sembolik anlamı üzerinde durularak, insan yaşamındaki rolü ve evrimi sorgulanır. Yelsalı Parmaksız, okuyucuya evin çok katmanlı yapısını anlamaları için derinlemesine bir analiz sunarak, günümüz toplumundaki ev algısını sorgulamalarına yol açar.
Kitap, ev kavramını tarihsel, toplumsal ve sembolik bir mekan olarak ele alarak derinlemesine bir analiz sunmaktadır. Yazar, evin sadece fiziksel bir alan olmadığını, aynı zamanda bireylerin kimliklerini şekillendiren, toplumsal ilişkileri düzenleyen ve kültürel değerleri taşıyan bir mekan olduğunu vurgular. Ev, insan hayatının merkezinde yer alırken, bireylerin yaşam deneyimlerini, toplumsal normlarını ve kültürel miraslarını da yansıtır. Bu bağlamda, evin dönüşümü, toplumsal değişimlerle paralel olarak incelenir ve evin anlamının zamanla nasıl evrildiği üzerinde durulur. Yelsalı Parmaksız, evin sosyolojik boyutunu işlerken, aynı zamanda bireylerin psikolojik durumlarıyla olan ilişkisini de gözler önüne serer. Bu eser, okuyuculara evin çok katmanlı yapısını ve toplumsal dinamiklerle olan etkileşimini anlamaları için derin bir perspektif sunar.
Bu kitapta karakter analizi yerine, ev kavramının kendisi bir karakter gibi ele alınmaktadır. Evin, bireylerle olan ilişkisi üzerinden bir karakter yaratılırken, bu karakterin dönüşümü toplumsal ve tarihsel bağlamda incelenir. Ev, farklı dönemlerde ve toplumsal koşullarda farklı anlamlar kazanarak, bireylerin yaşamlarına etki eden bir figür haline gelir. Evin sembolik anlamı, bireylerin kimliklerini, anılarını ve duygularını barındırmasıyla daha da derinleşir. Bu bağlamda ev, bir karakterin içsel yolculuğunu simgelerken, aynı zamanda toplumsal değişimlerin de bir yansıması olarak karşımıza çıkar. Yazar, evin bireylerin psikolojik durumları üzerindeki etkisini de ele alarak, evin bir karakter olarak evrimini ve dönüşümünü ortaya koyar.
Kitap, evin bireyler üzerindeki psikolojik etkilerini de derinlemesine incelemektedir. Yazar, evin bir sığınak, bir koruma alanı olmanın ötesinde, bireylerin duygusal ve psikolojik durumlarını şekillendiren bir mekan olduğunu belirtir. Evin içinde yaşanan anılar, duygular ve ilişkiler, bireylerin kimliklerini derinlemesine etkiler. Ayrıca, evin dönüşümüyle birlikte bireylerin psikolojik durumlarının da değiştiği, evin bireylerin içsel dünyalarında nasıl bir yansıma bulduğu üzerinde durulur. Yelsalı Parmaksız, evin bireylerin ruhsal sağlığı, aidiyet duyguları ve toplumsal ilişkileri üzerindeki etkilerini inceleyerek, evin psikolojik boyutunu gözler önüne serer.
Evin felsefi boyutu, varoluşsal anlamda derin sorgulamalara kapı aralar. Yazar, evin sadece fiziksel bir yapı olmadığını, aynı zamanda bireylerin varoluşsal sorgulamalarını gerçekleştirdikleri bir mekan olduğunu savunur. Ev, bireylerin kimliklerini bulma, toplumsal normları sorgulama ve kültürel değerleri anlama süreçlerinde önemli bir rol oynar. Evin dönüşümü, bireylerin yaşam felsefelerini ve dünyaya bakış açılarını da etkilemektedir. Bu bağlamda, evin anlamı, bireylerin hayat yolculuklarında bir rehber niteliği taşır. Yelsalı Parmaksız, evin felsefi boyutunu derinlemesine ele alarak, okuyuculara evin varoluşsal anlamını sorgulamaları için bir zemin hazırlar.
Kitap, evin tarihsel bağlamda nasıl bir evrim geçirdiğini incelemektedir. Yazar, evin geçmişten günümüze olan dönüşümünü, toplumsal değişimlerle birlikte ele alarak tarihsel bir perspektif sunar. Geçmişte evin rolü, aile yapıları, toplumsal normlar ve kültürel kimlikler ile doğrudan ilişkilidir. Evin mimari ve sosyal yapısındaki değişiklikler, tarihsel süreçler içinde toplumsal dinamiklerle etkileşim halindedir. Yelsalı Parmaksız, farklı dönemlerde evin nasıl bir anlam kazandığını ve bu anlamın zamanla nasıl değiştiğini irdeleyerek, okuyuculara tarihsel bir bakış açısı sunar.
Bir Karakterle Sohbet Et
PREMIUM AIBu kitabın bir karakterinin sesinden cevap alabilirsin — Litopya AI o karakteri canlandırır.
Henüz gönderi yok. İlk paylaşımı sen yap.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz inceleme yok. İlk yorumu sen yaz.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz alıntı yok. Sen ilk alıntıyı paylaş.
İçerik eklemek için giriş yap.
Henüz soru yok. İlk soruyu sen sor.
Henüz video yok. İlk videoyu sen yükle.
Pınar Melis Yelsalı Parmaksız'ın Litopya kataloğunda 3 kitabı bulunuyor. Kitapları 2012-2023 yılları arasında Imge Kitabevi Yayinlari, NİKA YAYINEVİ, SİYASAL YAYIN GRUBU - KAMPANYA etiketiyle yayımlandı. Kitaplarının ortalama hacmi 307 sayfa. Eserleri ağırlıklı olarak Araştırma-İnceleme ve Siyasal Yazılar-Tezler kategorilerinde yer alıyor. En çok ilgi gören kitabı “Neye Yarar Hatıralar? Bellek ve Siyaset Çalışmaları” (okur puanı 9.21). Kitabın tanıtımından: “Toplumlar neyi hatırlar? Nasıl hatırlar? Geçmişe referans vermeyen bir bugün ve yarın mümkün olmadığına göre, geçmiş nasıl kurulur? Hatıralar, neye yarar? Hatırlama ve unutma üzerine düşünmek, tarihe ve topluma olduğu kadar…” Litopya okurları bu kitaplara 21 puan bıraktı. Ortalama puanı 10 üzerinden 8.96.
Pınar Melis Yelsalı Parmaksız sayfasının tamamıAynı yazarın Litopya'daki diğer eserleri