Kitaplar

Alevilik: Tarih, Toplum, Siyaset, Teoloji

Farklı Bir İslam Tarihi Siyasal, Toplumsal, Kültürel Kırılmalar ve Dönüşümler Işığında

Kalenderiler Osmanlı İmparatorluğu'nda Marjinal Sufilik

Bektaşilik

Ötekilerin Peşinde / Prof. Dr.Ahmet Yaşar Ocak'a Armağan

Arı Kovanına Çomak Sokmak (Büyük Boy)

Tarihçinin Yolculuğu

Osmanlı Toplumunda Zındıklar ve Mülhidler

Türkiye Sosyal Tarihinde İslamın Macerası Makaleler-İncelemeler

İslam'ın Ayak İzleri

Yeniçağlar Anadolu'sunda İslam'ın Ayak İzleri

Arı Kovanına Çomak Sokmak

Sarı Saltık (Ciltli) Popüler İslamın Balkanlar'daki Destani Öncüsü

Sarı Saltık Popüler İslamın Balkanlar'daki Destani Öncüsü

Tasavvuf, Velayet ve Kainatın Görünmez Yöneticileri

Osmanlı İmparatorluğu ve İslam

Osmanlı İmparatorluğu ve İslam (Ciltli)

Sufilik Geleneğinin Efsanevi Öncüsü Veysel Kareni ve Üveysilik

Osmanlı Tarihçiliğine Yön Veren Konuşmalar

Tasavvuf, Velayet ve Kainatın Görünmez Yöneticileri (Ciltli)

Türkler, Türkiye ve İslam

Ortaçağ Anadolusu'nda İki Büyük Yerleşimci/Kolonizatör Derviş Dede Garkın ve Emirci Sultan Vefaiyye ve Yeseviyye Gerçeği

Babailer İsyanı (Ciltli)

Türk Folklorunda Kesik Baş Tarih-Folklor İlişkisinden Bir Kesit

Hızır Yahut Hızır İlyas Kültü (Ciltli)

Selçuklular Osmanlılar ve İslam Tespitler, Problemler, Öneriler

Kerbela Fatı'manın Gözyaşı

Evliya Menakıbnameleri (Ciltli)

Sarı Saltık Popüler İslamın Balkanlar'daki Destani Öncüsü

Türk Sufiliğine Bakışlar

Babailer İsyanı (Aleviliğin Tarihsel Altyapısı)

Osmanlı Dönemi Makaleler - Araştırmalar Yeniçağlar Anadolu'sunda İslamın Ayak İzleri

Ortaçağlar Anadolu'sunda İslam'ın Ayak İzleri Selçuklu Dönemi, Makaleler-Araştırmalar

Anadolu Selçukluları ve Beylikler Dönemi (2 Kitap) + Bambu Ayraç Motifli Baskı - Selçuklu Yıldızı + Bambu Ayraç Motifli Baskı - Turkuaz Lale

Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri

Benden Sual Ederseniz Ahmet Yaşar Ocak ile Söyleşiler

Zındıklar ve Mülhidler

Osmanlı Toplumunda Tasavvuf ve Sufiler

Tarihten Teolojiye: İslam İnançlarında Hz.Ali

Kerbela Fatıma'nın Gözyaşı

Osmanlı'nın İzinde II / Prof. Dr. Mehmet İpşirli Armağanı

Sarı Saltık Popüler İslam'ın Balkanlar'daki Destani Öncüsü

Yunus Emre (Büyük Boy) + Bambu Ayraç Motifli Baskı - Turkuaz Lale

Hızır - İlyas Kültü

Osmanlı Sufiliğine Bakışlar Makaleler-İncelemeler

Dede Garkın - Emirci Sultan (13. Yüzyıl) Ortaçağ Anadolusunda İki Büyük Yerleşimci (Kolozinatör) Derviş Yahut Vefaiyya ve Yeseviyye Gerçeği

Kültür Tarihi Kaynağı Olarak Menakıbnameler Metodolojik Bir Yaklaşım
Veysel Karani ve Üveysilik (12-G-24 )

From History The Theology Ali In Islamic Beliefs

Sufism and Sufis in Ottoman Society

Bektaşi Menakıbnamelerinde İslam Öncesi İnanç Motifleri

Kalenderiler Osmanlı İmparatorluğu'nda Marjinal Sûfîlik / 13-Z-254

Kalenderiler Osmanlı İmparatorluğu'nda Marjinal Sûfîlik / 13-Z-254

La Revolte De Baba Resul Ou La Formation De L'Heterrodoxie Musulmane En Anatolie Au XIII Siecle
XIII. yüzyılda Anadolu'da Baba Resûl (Babaı̂ler) isyanı ve Anadolu'nun İslâmlaşması tarihindeki yeri
Öne Çıkan Alıntılar
“Ayrıca Baba İlyas'ın bu göğe çekiliş sahnesi, şamanların Gök Tanrı'yla buluşmak üzere at üstünde göğe çıkışlarını da çok hatırlatıyor”
“"Babaîler isyanı, belli bir tarihte başlayıp bitmiş bir olay olarak kalsaydı, belki de o kadar önemli olmayacaktı. Fakat bu olayı diğerlerinden ayıran şey, isyanın bitiminden sonra özellikle konar-göçer Türkmen zümreleri ile onlarında ötesinde kırsal kesimde yerleşik sufî hareket olarak, uzun yüzyıllar kalıcı bir etkiye ve kendi içinden yeni dînî-sosyal bir takım hareketlere kaynaklık etmiş olmasıdır."”
“Şamanlar din adamı sıfatıyla dini merasimleri yönetiyorlar, sihirbaz-hekim sıfatıyla da hastaları tedavi ediyorlardı. Bu sebepledir ki sihirbazlık Türkmen babalarının hayatında vazgeçilmez bir mevki işgal etmekteydi.”
““Tarihin hiçbir devrinde hiçbir devletinde ne siyaset dinden elini çekmiş ne de din siyasetle dirsek temasını terk etmiştir. Tarihe yön veren dört ana dinamiğin, coğrafya, ekonomi, siyaset ve din olduğunu, olayları analiz ederken daima hatırda tutmakta yarar vardır.””
“Devlet görev kabul etmeyen ulemayı Ebu Hanife ve başka örneklerde görüldüğü üzere bazen hapse atmak, hapiste dövmek ve hatta aç bırakarak ölüme mahkum etmek gibi zecri tedbirlere başvuruyordu.”
“İslam'da yeterli din bilgisine sahip olan herkes imamlık yapabilir, camilerde vaaz verebilir, evlilik veya cenazelerde görev alabilir. Allah ile kul arasında ilke olarak aracılık etmek söz konusu değildir.”

